13 responses so far ↓

• 1 petr sleder // May 22, 2008 at 3:11

  Všechno je to jak v Kocourkově. Samozřejmě, že Špidla (ač ho nemám rád) má pravdu v tom, že Cikáni mají stejnou volnost pohybu jako ostatní. Potud v pořádku. Asi lze jen těžko jednomu občanovi unie přeshraniční pohyb zakázat a druhému povolit. Problém je někde jinde. Pokud cikáni v Itálii páchají trestnou činnost (a to jsem si jist že ano), mají na ně být použity stejné paragrafy, jako na každého jiného. A tady už je jádro pudla.
  Italské orgány jim naprosto zjevně neměří stejným metrem. To by byl přeci rasizmus a ten se v Unii nepěstuje, že ano. Tak hodíme řešení na obyčejné lidi, které svojí nečinností vyprovokujeme k hromadnému násilí. Které nakonec stejně situaci nevyřeší.

• 2 Conel // May 22, 2008 at 3:17

  Spidla je rakovinovej polyp na riti lidstva… Jinak se to rict neda.. Skodil tady a kdyz uz to neslo udrzet, tak ho poslali skodit do EK.

• 3 škola // May 22, 2008 at 3:25

  Slyšel jsem podezřelý telefonát, pravděpodobně se jedná o nabídku falešných dokladů, ten člověk doporučovat email papiry@volny.cz Mohl by své služby nabízet i ilegálním imigrantům.

• 4 Heimdall // May 22, 2008 at 7:32

  Petr Sleder: hromadne nasili ze nic neresi? od kdy?

• 5 Heimdall // May 22, 2008 at 7:33

  jinak co si budeme nalhavat..cikanum zbalit saky paky a hybaj do Indie

• 6 petr sleder // May 22, 2008 at 10:36

  Heimdall
  Tak tahle konkrétní násilná akce skutečně nic nevyřeší, protože byla shora nenápadně naplánovaná a pečlivě dávkovaná. O tom svědčí už jen ta policejní asistence. Rozhodně nešlo o nějaký spontánní projev občanského nepokoje,

• 7 Pozorovatel // May 22, 2008 at 16:08

  Já bych řekl, že takové spontánní projevy byly běžné i v minulosti ( i když se jim zčásti předcházelo důslednou represí http://www.psp.cz/eknih/1925ns/ps/stenprot/101schuz/s101006.htm ). Ovšem jak ze záznamu rozpravy plyne, už tehdy se pomalu rozjížděli pseudohumanisté, kteří jsou nyní díky holocaustnímu kultu na koni. Tehdy ale byli ještě nuceni alespoň připustit realitu.
  Dnes už nejsou řekněme “občanská” radikální řešení tolik propagována, ale neřekl bych, že se jednalo o zinscenovaný pogrom. Prostě Napolitánci prohnali obtížné Romáky tak jako Rumuni ve filmu Gadžo dilo http://www.youtube.com/watch?v=aST26z6dakI&feature=related .
  P.S. – k volnému pobytu patří i možnost budování slumů u západních velkoměst (ale Rumuni v Schengenu nejsou a přistěhovalectví je věc trochu jiná) ? Na tomto základě by se dala vybudovat turistika s ubytováním za lidové ceny pro občany čerstvě přivtělených europrovincií…

• 8 Andrej Draganov // May 23, 2008 at 0:22

  “Rómové mají stejnou svobodu pohybu jako ostatní občané unie a Evropská komise zajistí, abych jejich právo bylo respektováno.“ Copak Špidla, to je kanec. Co by asi říkla tomu, kdybych si u jeho baráku postavil chatrč z papundeklu a do noci vyřvával. Myslím, že by mne ochranka neob policjati hned zmasírovali, svoboda nesvoboda.

• 9 pepicek // May 23, 2008 at 0:42

  cikani nejsou evropani , a proto se na ne nemuzou vztahovat zakony evropske unie . do dneska to jsou privandrovalci , a to ilegalni a nezadouci .

• 10 bad // May 23, 2008 at 4:20

  Kdo se ohání právy měl by taky dodržovat povinnosti k hostitelskému státu a nechovat se jako černý parazit!Dejte nám nažrat,my vás za to okradem!

• 11 Runner // May 24, 2008 at 9:40

  A to ještě není v EU Turecko…

• 12 mario // May 25, 2008 at 7:11

  občas toho šmejda potkávám,občas zavítá do městečka na jihu,kde dělal za komoušů poštáka a po revoluci se vrhnul na politiku.

• 13 Štefan Córámink // Jun 3, 2008 at 10:37

  Kdo jsou Cikáni (romové) Kdo jsou Cikáni (romové) Kdo jsou Cikáni nebo tak zvaní ,,rómové“ ? Začít by jsme měli v historických pramenech o ,,rómech“ nic nevíme jediná podobnost slova je Roma a to je latinský název Říma . Ale o Cikánech toho víme z historických pramenů víc než dost shrnutí je v Ottově encyklopedii obecných vědomostí (Atsinghanos – řecky, Acigan – bulh., Tzigan – ital., Zingaro – tur., Gipsy – albán., – ,,róm“ u nich značí muže ,,romí“ ženu – jádro nářečí a dialektu jest indické od dolního Indu), díl V. str. 365 – 367., a též v knize s názvem Ortel podle práva ( Václav Matouš r.1997) str.48 – 51. např.: tento svobodny kočovný lid pocházející z Přední Indie, kterou opustil již počátkem devátého století, byl nejprve zatlačen arabskou, pak tatarsko a později tureckou expanzí až do uherských nížin a odtud posléze i k nám do ČR. Nejstarším dochovaným a známým dokladem o cikánech ve střední Evropě je zápis v Kronice tzv.,,Dalimila k roku 1241, který je považuje za tatarské vyzvědače a nazývá je Kartasy“. „Přes bránice české země tiše víc než pět set Kartasů k nám kvačí…..”™ Staré letopisy české přinášeli zprávu o cikánech k roku 1416 a jenom lakonicky konstatuji; že„„ .toho roku se po české zemi toulali cikáni a okrádali lidi. ..” Lid nezvykle tmavé pleti, nesrozumitelného jazyka, ještě nepochopitelnějších zvyklostí, parazitického způsobu obživy a bez vyhraněného náboženství byl považován za pohany a vyzvědače Turku, Císařským mandátem z roku 1549 byli cikáni,živící se jenom žebrotou nebo krádežemi, vypovězeni ze země, ak tak, aby jim nebylo ublíženo na zdraví. Pozdější patenty se vsak neustále zostřovaly, až roku 1689 při vyšetřování tlup francouzských paličů v Praze byla zjištěna účast jednéskupiny cikánů. Proto dekret místodržících z 21.8. téhož roku stanovil, aby všichni cikáni, kteří do tří dnů neopustí zemi, byli oběšeni. Panští myslivci dostali příkaz střílet je jako zvěř. Pravý hon na tyto nešťastníky, považované od počátku za vyvrhele společnosti, nastal po vydání císařského patentu z 11.7.1697, jímž byli všichni cikáni prohlášeni za psance. Muži měli být oběšeni ženy a děti zohaveny uřezáním nosů a uší a pak násilím vypuzeny za hranice….. Další zostřená proti cikánská nařízení byla vyhlášena v letech 1706 a 1710. Zejména podle posledního mohli být cikáni kýmkoli neprodleně zabiti a každý člověk bez rozdílu stavu byl pod pokutou povinen se zúčastnit jejich pronásledování……. Před dobrušským hrdelním soudem stála první skupina těchto psanců v roce 1710, kdy byli rozsudkem apelačniho soudu z 11.9. téhož roku „…propotulováni se v tomto Království českém proti mnohonásobným J. Mil, Cis. Nejmil, patentům a v krajích častěji vyhlášeným ostrýn zapovědéním …cikáni Daniel Máchal a Jan Honsa pro vejš psané přečinění své, jiným kupříkladu a ostracbu, soběpak zasloužilé pokutě provazem na hrdle trestáni, Václav Baleár ale bez dání od sebe přísežného reverzu na místě popravním metlami okolo šibenice mrskán, jemu pravé ucho uřezané a na spravedlnost přibité, on pak téhož království na věčnost prázden býti má podle práva. 11. 7bris 1710.”IX/(Seznam č. 209). Platnost těchto nelidských nařízení trvala až do roku 1744, kdy královna Marie Terezie cikány ze svých držav sice vypověděla, ale zakázala jejich fyzickou likvidaci. Závěrem je mně líto co se dělo a děje, ale tyto komunity Cikánů dnes zvaných ,, rómů“ se stále z historie nepoučily a stále parazitují na společnosti, která jim toleruje jejich záporný vztah k vlastnímu i cizímu majetku (zakládání požárů, krádeže), životu (násilnosti), společnosti slušných lidí a sociální pomoci, kterou zneužívají na úkor svých dětí. Jejich děti budou opakovat bez vzdělání a kladných vzorů v rodině nepřetržitě stejné nepřípustné chování…… naše společnost není rasistická to tvrdí jen tlučhubové a někteří politici, kteří tento společenský problém zneužívají pro své politické cíle, kdy se jim to hodí ale v podstatě nic neřeší. Cikáni ( rómové) musí nejdřív začít sami u sebe měnit způsob života a potom mohou chtít stejný standart života jaký je v demokratickém státě bez předsudků pokud o něj stojí . Autor: Štefan Córámink

Leave a Comment