Napsal: Tomáš Krajňák
“Největší karneval v Evropě”, “největší veřejná akce v Londýně”, “nejzářivější oslava rozdílnosti, barev a zvuků”, těmito všemi přivlastky se pyšní každoroční multikulturní festival konající se koncem srpna v londýnské městské části zvané Notting Hill. Historie celé události se datuje až do roku 1964, kdy se karibská komunita Londýna inpirovaná podobným festivalem v Trinidadu rozhodla připomenout rasové nepokoje z roku 1958 právě v oblasti Notting Hill.
Již od počátku 50.let do Velké Británie začaly proudit desetitisíce přistěhovalců z bývalých britských kolonií, což vyústilo v etnické a sociální nepokoje, které eskalovaly právě v roce 1958 na více místech Spojeného království, kromě londýnského Notting Hillu například v Nottinghamu a rovněž i v dalších oblastech země, byť ne v tak rozsáhlé míře jako tomu bylo v Londýně. Udává se, že pouliční válka v Notting Hill byla rozpoutána útokem subkultury dělnické mládeže “Teddy boys” na rasově smíšený pár bílé švédské ženy a muže pocházejícího z karibské oblasti, následkem tohoto incidentu byly téměř měsíc trvající etnické pouliční nepokoje. Právě londýnské události zůstaly zachovány v paměti veřejnosti až do dnešních dnů, letošního roku britská média připomenula jejich padesáté výročí. Ona karnevalová “oslava diverzity” má demonstrovat přinos karibské kultury Velké Británii a tímto připomenout černošské oběti rasistických útoků z Notting Hill.
Každá mince má ovšem dvě strany a sluší se připomenout, že nejenom karibští přistěhovalci byli obětmi rasově motivovaného násilí. Jak jsem již výše zmínil, událostem v Notting Hill předcházely pouliční bitvy v Nottinghamu, které měly být zapříčiněny hospodským konfliktem mezi černochem namlouvajícím si bílou dívku a jeho oponenty, kteří byli násleně konfrontováni rozezlenými ozbrojenými gangy karibských přistěhovalců. Nemalý počet lidí byl té noci pobodán, mezi obětmi se převážně měli nacházet bílí Angličané. Jedním z takto postižených byl i muž jménem Charles Coyne, který po padesáti letech vzpomíná: “Dva barevní mladící zaútočili na muže a jeho manželku, bílý pár. Šel jsem jim pomoci, když vtom se dotyční pustili do mě. Utrpěl jsem pět bodných ran a skončil jsem v nemocnici, měsíc jsem byl v pracovní neschopnosti.”
Po uplynutí necelých dvou desetiletích si již karibský karneval v londýnském Notting Hillu našel své pevné místo v kalendáři, stejně tak ovšem na sebe dlouho nenechaly čekat ani pouliční nepokoje. Během karnevalu v roce 1976 bylo do nemocničního ošetření přijato okolo stovky policistů a šedesáti účastníků, jimž nevoněl dle jejich názoru naddimenzovaný počet policistů dohlížejících na průběh akce. Poté, co se policisté pokušeli zadržet kapesního zloděje na hlavní třídě, jíž procházel karnevalový průvod, skupina černých mladíků mu vyrazila na pomoc, čímž odstartovala sled dalších událostí. Na policejní složky byly následně házeny kameny a jiné předměty, útokům převážně černošských mladíků, kteří začali demolovat i okolní obchody, se musely bránit za použití improvizovaných štítů vyrobených z poklopů odpadkových košů, mlékařských bandasek a rozebraného plotu, teprve až pak se jim podařilo rozzuřený dav odrazit.
Přelom sedmdesátých a osmdesátých let znamená další nárůst napětí, jenž se odrazil v londýnském Brixtonu a liverpoolském Toxtethu. Jiholondýnský Brixton se vždy vyznačoval hlubokými sociálními problémy, vysokou mírou nezaměstnanosti a kriminality, páchané především místní černošskou komunitou. Nepokoje, jež vypukly 11. dubna 1981, byly reakcí na policejní operaci s názvem “Swamp” a zákonné normy zvané “Sus law,” které opravňovaly policisty legitimovat a prohledat osobu na základě domněnky spáchání trestného činu či přestupku. Poté, co v Brixtonu bylo v průběhu pěti dní zastaveno a prohledáno okolo tisíce osob, což si místní černošská komunita vyložila coby projev institucionálního rasismu, místní omladina vytáhla do ulic, následkem čehož bylo zraněno 279 policistů, 45 civilistů, zapáleno bylo přes stovku aut, z toho 56 policejních, poničeno bylo okolo 150 budov, z nichž 30 bylo vypáleno. Za zmínku rovněž stojí, že při těchto pouličních násilnostech bylo údajně vůbec poprvé na britských ostrovech (s výjimkou Severního Irska) použito tzv. Molotovových koktejlů.
Píše se rok 2008, kdy se z černošských rasistů vlivem mediální manipulace stávají takřka modly a původně minoritní festival se přeměnil v největší londýnskou událost roku. Přesto (a nebo spíše právě proto) není v ulicích klid a černí výtržníci stále vedou své, tentokrát již ničím nedefinované války. Skupina zhruba čtyřiceti mladíků černé pleti demonstrující přínosy diverzity na karnevalu v Notting Hill se ozbrojila a pod rouškou tmy zaútočila pomocí kamenů, cihel a lahví na policejní oddíly, které po potlačení útoků zadržely 383 výtržníků. Podle svědeckých výpovědí “se jednalo o rozsáhlý pouliční nepokoj. Lahve létaly všude možně, účastníci karnevalu i policisté byli potřísněni krví, jedna z policistek musela být v bezvědomí odnesena. Další z policistů utrpěl masivní řeznou ránu nad okem, vrávoral a musel být podpírán svými kolegy. Gang vůbec neměl strach a za odpočítávání “raz, dva, tři,” nabíhal do policistů. Cítil jsem se jak v bitevní zóně, nic takového jsem na karnevalu neviděl od začátku devadesátých let. Silně mi to připomínalo nepokoje z Brixtonu.“
BBC je obviňována, že v souladu se striktní linií “politické korektnosti” neuveřejnila z incidentů žádnou reportáž, na internetovém serveru Youtube se ovšem objevilo toto dokumentární video, jež jsem převzal ze stránek Britské národní strany:
Loading ...
Loading ...
21 responses so far ↓
1 Fyrfos // Sep 5, 2008 at 17:20
Toto je teprve zacatek.Bude hur!!!Vazne by me zajimalo,jakym prinosem pro Evropu muzou tito lide byt.
2 Drifter // Sep 5, 2008 at 17:36
To je 50-ti lete vyroci rasovych nepokoju v teto tenkrat velice chudem a z pocatku jenom bilem ghettu. Poulicni napisy jako “Irove, Cernosi a Psi” vztup zakazan, byly vsude.
Dnes je to jedna z nejbohatsich ctvrti a cely incident je lepe videt(3 dily) zde:
http://www.youtube.com/watch?v=LaTWqpo4jtI&NR=1
3 tatko // Sep 5, 2008 at 18:02
zadnym, ale urcitej silnej `loby` to vyhovuje,
aby potlacila krestanske hodnoty v Europe.
4 LJM // Sep 5, 2008 at 19:10
Ne že bych se snad chtěl zastávat černoušků, to ne, ale z videa opravdu dle mého názoru není jasně patrné, jaké barvy pleti útočníci jsou.
5 Cerw // Sep 5, 2008 at 20:05
mno podle meho oka je ty negry snadno poznat nevim ale opravdu na vetsine zaberu neni problem s identifikaci
6 Pozorovatel // Sep 5, 2008 at 23:58
Celý incident v r.1958 začal, když se skupina “Teddy boys” zastala bílé ženy, na kterou se osopoval její barevný manžel. Ta se ovšem zcela po rómském způsobu obrátila proti svým zastáncům a ti jí dali druhý den na budku.
Poté došlo k jakési lidové mládežnické revoltě proti prvním hnízdům (nyní již náležitě rozrostlým) imigrantů. Plutokraté pochopitelně incidentu využili k tomu, aby hnutí (nyní již ovlivněné ideami Oswalda Mosleyho) rozdrtili v samém zárodku a umožnili tak položit základy ke zkáze dalšího evropského národa .
Je zajímavé, že mezi směšnými výroky svého času liberály extremně vysmívaného Dana Qualea schází ten snad nejabsurdnější o tom, že v diversitě je síla…
7 Hess // Sep 6, 2008 at 12:20
Anglie,Francie,Italie atd. lidi by se měli konečně vzpamatovat a začít bojovat proti Multikulti.
8 Conel // Sep 6, 2008 at 14:08
Spis by se meli bili sami ucit bojovat. Az se podobne nepokoje objevi u nas, tak musime vyrazit a ukazat pristehovalcum, ze takhle tedy ne. Prece si nenechame zapalovat auta od nejakeho lidskeho odpadu.
9 LJM // Sep 6, 2008 at 19:42
Conel: Nepokoje na sebe nenechají dlouho čekat. Stačí rozšiřující se cikánská populace. S velikým znepokojením sleduji veliký nárůst cikánského etnika v Karlovarském kraji. Dnes už v tomto regionu prakticky není místa, kde by nebyli. V některých vesnicích možná ještě nejsou anebo jich je opravdu jen minimum a většinou jsou neškodní. To jsou však výjimky. Severní Čechy jsou možná ještě horší, to už je jeden velkej Cikánov. Pořád se ohlížíme na Západ a říkáme si, že jsme se multi-kulti vyhnuli, ale myslím, že situace je daleko horší, než mnoho z nás dokáže vůbec připustit. Dnes jsou nepokoje v Londýně nebo Paříži, zítra to bude Praha, pozítří třeba Cheb.
10 Pozorovatel // Sep 6, 2008 at 20:03
Co by měli říkat takoví Slováci, u nich je problém ještě vyhrocenější.
Sice jsem dnes z úst jednoho člena hnědé partičky zaslechl něco jako popěvek s textem “postřílíme všechny gadže”, ale k vyvolenci nabuzenému zahraničnímu vzoru to má pořád ještě daleko.
11 Pozorovatel // Sep 6, 2008 at 20:08
Tím zámořským vzorem jsem měl na mysli toto, záběr filtru se pozoruhodně rozšířil a zajímavým směrem…
12 Guru // Sep 6, 2008 at 22:08
Vy všichni jste křesťané jak vyšití. Hrajete si na patrioty a přitom jediné nepokoje jsou ve vaší hlavě a z vašich holých hlav vycházejí…
13 Pozorovatel // Sep 7, 2008 at 0:06
Co do toho pletete křesťanství a lysiny, snad nejste intoxikován ?
14 Peter // Sep 7, 2008 at 4:17
Krestane jak vysiti? A co jste vy,vysity Muslim nebo Zid?
15 Peter // Sep 7, 2008 at 4:23
Nebo spise “zasity”?
16 Pozorovatel // Sep 7, 2008 at 13:23
Drifter - je poměrně logické, že se jednalo o bílý slum, když v půli 19.st.. kdy nastal počátek dnešního Notting Hillu, se barevní do Británie nijak nehrnuli a lokalita byla v blízkosti průmyslového Londýna, čili klasická dělnická periferie jako kdysi Žižkov, Smíchov či Libeň…
Pochopitelně se sem kvůli nízkým cenám nájmů stěhovali i první barevní, s rozvojem města se ceny pozemků a nájmů zvyšovaly a došlo tudíž k odsunu “lůzy” všech barev do nových ghett a tehdejší situaci již připomíná jen pravidelný karneval jako jakýsi nepřiliš skrytý triumf multikultury nad domorodci, tato je zde promočně vydávána za jednu velkou, až orgastickou radost…
17 Drifter // Sep 7, 2008 at 23:56
Pozorovatel // Sep 7, 2008 at 13:23
Ja ty “Karnevaly” celkem dobre znam. od Rio, Trinidad, Barbados (Crop Over) New Orleans (Mardi Gras) vsechny jsou si podobny.
Tento incident neni zadne “POKRACOVANI VALKY”!
Dejte milion lidi dohromady na “Party” kde se tancuje na ulici s pivem v ruce, par se jich ozere, fetaci nechybi, navstevnici prijdou z jinych ctvrti mesta a rvacky propuknou. Staci si precist par blogu (pravdivejsi nez media) a hned je pohled na vec trochu jina.
Policije nemuze vyhrat, kdy neudela poradek tak jim nadavaji a kdyz udela tak je to brutalita.
Toronto, Montreal, Vancouver maji svuj “Karibana” festival a obcas se taky poperou.
Posledne se taky rvali tady protoze ve finale NHL Stanley Cup, Vancouver prohral s Rangers, a fandove se mlatili v ulicich.
Ja se na to divam v realite a rozhodne v tom zadne rasove priciny nevidim.
O proti rvackam fanousku britskych fotbalovych klubu je tohle velice klidna udalost. Media z toho udelaji “Velkou Vec” cerpajici z 50-ti lete historie prvnich problemu ktere vlastne zpusobil bily clovek tim ze si tam ty cerny natahali na praci.
Jaky strom jsi zasadil, takove ovoce budes zklizet, rikaval pradeda kdyz mu cikani ukradli slepici.
PS. v zadnem pripade jsem nechtel vytvorit dojem ze ta “Luza” se zaslouzila o vylepseni teto oblasti Londyna.
18 Pozorovatel // Sep 8, 2008 at 1:39
Ovšem je pravdou, že barevné si na práce tahá jen velice omezená část domorodců (a u nás se jedná často i o cizince), na starém dobrém Jihu tomu bylo nejinak.
Romáky jsme si sem rovněž nezaseli…
19 Drifter // Sep 8, 2008 at 4:33
Jan jen zasnu jak jim svet ted rika”Roma”. Tady jsou” Gypsy”, moji Nemecti pratele rozumi hned o cem mluvim kdyz reknu “Cigan”. Pradedecek mi jako malemu klukovi rikal” chlapce necigan !” kdyz jsem nerekl pravdu.
Quo Vadis Domine?
20 xXx // Sep 10, 2008 at 16:04
na takový neplatí nic jinýho než je rovnou na ulici střílet….co s nima..dokud neuvidí, že se s nima nikdo babrat nebude budout to dělat pořád…..a bude jich víc a víc….
21 tsqc pnzuy // Sep 14, 2008 at 0:17
ynhkcp edltoxafv wsogu zombytdx tmqwzka jaxguts xlyvrjgpk
Leave a Comment