Napsal: Fjordman

Vůdce Africké mládeže v Norsku (ano, máme u nás v Norsku více státem podporovaných organizací pro Afričany) Noro-Nigérijec (takový je oficiální termín, i když vypadá více jako Nigerijec, než Nor) Sam Chimaobi Ahamba podotýká v rozhovoru pro norské maoistické noviny Klassekampen (Třídní boj), že Robert Mugabe je bojovník za svobodu a že to, jak o něm informují západní média pramení ze západního (myšleno bílého rasistického) vzteku na tohoto afrického bojovníka za svobodu. “Ano, lidé byli mláceni a ženy znásilňovány, ale to se děje ve všech zemích, nejen v Zimbabwe. Ale jen Zimbabwe vzbuzuje tuto neuvěřitelnou pozornost médií” říká Ahamba.

“Nesouhlasím s názorem, že jen proto, že podporuji Mugabeho musím čelit tvrzením, že zabil mnoho lidí.” Ne, on podporuje Mugabeho z “pan-Afrického principu. On je vůdce, který skutečně zkouší osvobodit svůj lid od evropských sil. A v této zemi musí být pro mne dostatečný prostor pro svobodu projevu , abych tyto názory mohl zastávat” prohlašuje Ahamba.

Podle názoru Sama Chimaobi Ahamby “je Zimbabwe země zrozená díky zbavení volebního práva a vyhnání bílých, což může vysvětlovat všechnu tu pozornost médií”. Její boj za nezávislost byl “milníkem, který symbolizuje, že se už více nemusíme obávat bílé moci a jejich represí, nebo být otroky neokolonialistické ekonomiky. Byla to černá moc – a byla nelítostná“. Ahamba dále prohlašuje, že demokracii v Africe bývá často bráněno ze strany “bílých národů”, což můžeme vidět na “taktice Západu upírání práva afrických zemí na úplnou a absolutní nezávislost ze západního imperialistického a kapitalistického sevření. Jakmile Západ nedostane to co chce, takzvaný Třetí svět za to ihned začne trpět.”

V Zimbabwe “se lidé osvobodili sami od neokolonialistů. Vzali si zpět co jim podle práva náleží a stanovili si vůdce.” To je důvod proč mnoho Afričanů oslavuje Mugabeho. “Mugabe má skutečnou pan-Africkou podporu, protože vidíme jak Západ zkouší všechny špinavé triky, aby ho zbavila vlády. To znamená, že se bojí moci, kterou měl, když osvobodil Zimbabwe z jejich systému a příkladu, který tímto ukázal dalším africkým národům.”

Ahamba zakončuje rozhovor že “příklad Zimbabwe je pro nás důležitý, protože má vliv na naše rodiny, náš kontinent a náš osud, jako sjednoceného lidu. Je projevem kulturního nacionalismu, že lidé evropského původu nám Afričanům mohou odpírat naši hrdost a bojovného ducha, nebo jen demokracii. Je klasickým eurocentrismem, hraničícím s rasismem nazývat nás rasisty a obhájci genocidy jen proto, že podporujeme naše vlastní vůdce. Afričané, ať už ti co jsou doma na kontinentu nebo v diaspoře mají přirozené nadšení a úzkou citovou vazbu k Zimbabwe, protože to je náš domov a symbol našeho boje proti útlaku.”

Jsem si jistý, že panu Ahambovi uniká ironie, když poukážu na fakt, že mluví o “boji za domorodá práva” jako Afričan v Evropě, nebo že mu původní Norové poskytují, ve své naivitě, mnohem lepší životní standard, než který by mohl mít v kterékoli africké zemi. Když Evropané mluví o omezení masového přistěhovalectví (které je ve skutečnosti určitou formou kolonizace) ta samá “africká diaspora” je vždy mezi prvními, kteří si stěžují na “rasismus”. Oni mají právo na vyhánění bílých z Afriky a také mají i právo je následovat do zahraničí. Jinými slovy: Afrika Afričanům – a Evropa Afričanům taky.

Rád bych zeptal pana Ahamby na následující: když se cítíte tolik “utlačován” zlými bílými lidmi, proč jste se přestěhoval do země a na kontinent, který jich je plný? Není to frustrující vidět jich denodenně tolik? Také mě zajímá ta organizace Africké mládeže v Norsku, kterou Ahamba vede. Obvykle se nám tvrdí, že Evropané jsou dnes ve všech formách a barvách, a že srovnávat “Evropana” s “bílým” je zbytečně, rasistické a zlé. A tak když se podívám na fotky této “africké” mládežnické organizace, tak nevidím mnoho bílých Jihoafričanů, anebo Asijců z východní Afriky. Znamená to tedy, že když “Evropané” jsou tvořeni všemi barvami, tak “Afričané” jsou jen v barvě jedné? Jak matoucí.

Mohu se o své vlastní svobodné vůli odstěhovat do Nigérie a založit tam organizaci Evropské mládeže v Nigérii, sponzorovanou místními daňovými poplatníky ve jménu “kulturní diverzity”? Mám dojem že ne. A co když budu veřejně podporovat brutální útoky a etnické čistky,které byly prováděny Evropany lidem, kteří mají stejnou barvu kůže jako ti, v jejichž zemi žiju? Mohu to nazývat “svobodou slova” a může mi to projít? Opět se domnívám, že ne. Jen bílí lidé mají strach a opovrhují sebou, takže nemohou postihovat tyto útoky v jejich vlastních zemích.

Ve skutečnosti nemusíme ani nikoho napadat nebo urážet, abychom dali důvod pro pro útoky na nás. Stačí když jen zmíníme že existujeme a máme právo na existenci. Když vytvoříme organizace, které se výslovně věnují obhajobě našich zájmů a propagaci našeho kulturního dědictví, tak jsme okamžitě démonizování levicovými masmédii jako “pravicoví extremisté” nebo “neonacisté” a téměř jistě nás čeká trestní postih ze strany vlády. Moji předkové žili v této zemi od konce doby ledové a přesto nemáme skupinový status. Pakistánci, Somálci a Kurdové mají právo ochraňovat svoji kulturu v mé zemi, ale já ne. Což lze říci i jinak, a to že původní Evropané jsou občané druhé kategorie v jejich vlastních zemích a jsou záměrně přizpůsobeni tak, aby byli v souladu s kulturním paradigmatem prosazovaným kulturními elitami na národní úrovni, v Evropské unii a dalšími nadnárodními silami.

Jediní, komu je výslovně zakazováno ukazovat jakoukoli hrdost na jejich kulturní dědictví jsou lidé evropského původu. To je celým smyslem multikulturalismu. Nemyslíte si, že by měl jiný smysl, že ne? To je proč například “konzervativní” švédský premiér Fredrik Reinfeldt může veřejně prohlásit, že původní kultura v této zemi byla jen barbarismem a že vše co bylo dobré, bylo importováno ze zahraničí. Švédové, stejně jako Norové, Finové, Angličané. Vlámové, Švýcaři, Rakušané, Italové atd. byly jazykově dekonstruováni a eliminováni. Naše země už více neexistují jako kulturní entity, pouze jako prázdné nádoby, které mají být naplněny “lidskými právy” ostatních národů.

Můj národ nemá koloniální historii. Dosáhl své nezávislosti až ve dvacátém století, a do té doby to byla chudá země. A jen proto že jsem bílý, jsem považován za osobně zospovědného za všechny zlé skutky, ať už smyšlené nebo skutečné, spáchané každým, kdo jen měl alespoň trochu podobnou barvu kůže jako já a to v celé zaznamenané historii. Americká spisovatelka Susan Sontagová jednou prohlásila, že “Bílá rasa je rakovinou lidských dějin”. Bylo mi tím řečeno, že jsem zlý, protože patřím ke své rase a pět minut na to mi bylo řečeno, že “rasa” neexistuje, že jde jen sociální konstrukt. Vše, co tohle znamená je to, že lidé evropského původu mohou být verbálně (a občas i fyzicky) napadáni za to, že jsou bílí a že jsou systematicky zbavováni všech možností jak sami sebe bránit před těmito útoky, nebo možností jak objasňovat příčiny, které tyto útoky způsobují.

Nečiním prodavače kebabu Abdulláha osobně odpovědného za vydrancování Konstantinopole, únosu miliónů Evropanů do otroctví, kolonizaci Iberského poloostrova, zničení Balkánu nebo za několikeré obléhání Vídně. Kritizuji islám protože muslimové nikdy neuznali chyby spáchané v minulosti a pokračují v páchání krutostí po celou dobu existence institucí džihádu. Neuznávám kolektivní vinu a také si nemyslím, že by měl být jednotlivec činěn odpovědným za to, co spáchali jeho předkové před staletími. Jinými slovy, pokud jsem činěn osobně zodpovědným za každý zlý čin, smyšlený nebo reálný, spáchaný kteroukoli bílou osobou v minulosti, pak by bylo spravedlivé, pokud budu rovněž mít jako polehčující okolnost i to, co tito lidé vytvořili.

Byli to v drtivé většině lidé evropského původu, kteří stvořili moderní svět. Pokud jsem činěn osobně odpovědným za kolonialismus a transatlantický obchod s otroky, tak požaduji i osobní uznání za všechny velké vynálezy pro lidstvo vytvořené jakoukoli civilizací, která kdy existovala na této planetě. Příště, když se naše děti budou učit o něčem, za co by se měly cítit špatně a co se stalo před staletími, tak bychom je měli rovněž poučit o tom, že mohou být hrdé na objev elektromagnetismu a pro také i telegrafu, telefonu, rádia, televize a internetu; o tom že chemie byla vytvořena jako vědecká disciplína (v protikladu vůči alchymii), objevení zákona o zemské přitažlivosti a vynalazení raket, které tuto přitažlivost mohou překonat a prozkoumávat vesmír (asijské/čínské rakety používaly černý prach a vážily jen pár kilogramů), o vytvoření první přesné vědecké techniky, umožňující měřit rychlost světla, o barometrech a termometrech, díky nimž vznikla meteorologie, o všech stupnicích teplot, které byly kdy lidmi vytvořeny, o objevu žárovek, ledniček, pivních plechovek, čokoládových tyčinek, aut, letadel a v přenesném slova smyslu všech moderních dopravních prostředků, o vynálezu mikroskopů a vzniku mikrobiologie a o antisepticích v lékařství. Všechny tyto věci jsme vytvořili my, a ještě mnoho dalších. Nikdo jiný toho tolik nevytvořil, nehledě na to, o kolika věcech to prohlašují.

Pokud bude přistěhovalectví pokračovat v současné míře, tak se Francie brzy stane africko-muslimskou zemí, která se bude jen vyskytovat na sever od Středozemního moře. Pokud mají Neevropané právo na odpor proti kolonizaci, neměli by mít Evropané rovněž stejné právo? Žádná východoevropská země nemá koloniální historii a mnoho západoevropských zemí má jen zanedbatelný podíl na ní. Německo mělo kolonii jen v Namibii. Proč by tedy z tohoto důvodu měli přijímat milióny Turků, kteří mají svoji vlastní, tisíciletou, extrémně brutální koloniální tradici? V Indonésii nezůstalo mnoho Holanďanů, tak proč by měli být na oplátku minoritou v jejich hlavních městech kvůli Marokáncům a dalším. A proč by mělo Portugalsko, Španělsko a Řecko, země které trpěly staletí pod islámskou kolonizací, přijímat muslimy? Švýcarsko, Švédsko, Finsko a Norsko mají stěží nějakou koloniální historii a přesto jsou stále vystaveny masovému přistěhovalectví. Pravdou je, že přistěhovalecká politika má málo společného s historií, hustotou obyvatel nebo velikostí. Irsko, Dánsko, Velká Británie, Francie, Švédsko, Itálie, Německo a Holandsko mají jednu, pouze jednu, společnou věc: původní obyvatelé jsou bílí a proto tedy nemají přiměřené právo na jejich vlastní země.

Jak jsem již psal v předchozí úvaze Creating a European Indigenous People’s Movement (Vytvoření Hnutí původních obyvatel Evropy), jeden můj americký známý navrhoval, aby Evropané vytvořili Hnutí původních obyvatel Evropy. Nejprve jsem váhal s podporou tohoto nápadu. Avšak ve stále více evropských městech je původní obyvatelstvo vytlačováno z jeho vlastních čtvrtí přistěhovaleckými gangy. Původní obyvatelé nedostávají žádnou podporu od vlády, naopak spíše neskrývané nepřátelství, když čelí přistěhovaleckému násilí. V době, kdy počet obyvatel na světě vzrůstá o miliardy jen za pár desetiletí je vysoce pravděpodobné, že Západ bude brzy demograficky přemožen.

Bat Ye’or ve své knize o Eurabii dokázala, jak Evropská unie aktivně umožnuje Muslimům kolonizovat evropské země. Příště, až si budou vedoucí představitelé Evropské unie stěžovat na čínské zacházení s minoritami tak předpokládám, že čínská odpověď bude následující: “Ano, představujeme protidemokratický systém, jejíž cílem je podrobení původního obyvatelstva Tibetu, ale vy reprezentujete antidemokratický systém, který horlivě přesidluje obyvatelstvo celého kontinentu.” Nemám sebemenší sympatie pro čínskou Komunistickou stranu, stranu která je odpovědná za smrt desítek miliónů svých spoluobčanů, ale ani Číňané neusilují aktivně o nahrazení vlastního obyvatelstva nísilnými Muslimy. Což však Evropská unie činí.

Ani upadající společnosti v minulosti neotevřely své brány nepřátelským národům a nepotíraly opozici vůči tomuto jako netoleranci a barbarofobii. To, čemu čelíme v současnosti na Západě není jen úpadek; je to jedna z největších zrad v historii. Naši takzvaní vůdcové prosadili zákony potlačující opozici vůči našemu vyvlastňování jako “rasismus a nenávistný projev”. Původní Evropané, když sledují naše média a naše politiky, jako kdyby vůbec neexistovali, jako kdyby bylo normální klást zájmy ostatních národů nad jejich vlastní. Přestože máme “demokratické” režimy, mnoho západních zemí má vlády, které jsou více nepřátelské ke svým vlastním lidem, než diktátoři v některých rozvojových zemích. Proč? Můžu myslet na více důvodů, ale každopádně, je nejvyšší čas tuto politiku skončit.