Napsal: Petr Pavel
Když sleduji český tisk, tak mám pocit, že v poslední době se opět začalo provětrávat téma Cikáni a máme zde opět tichou mediální. Nehodlám řešit názvosloví zda „Róm“ či „Cikán“, v nálepce jádro pudla skryto určitě není. Já budu používat slova Cikán bez jakéhokoliv hanlivého či jiného podtextu. Je to prostě označení lidí určité etnické skupiny, kteří emigrovali do Evropy někdy v 11tém století. Historie této imigrace je velmi hezky popsána zde.
Co mne trochu zneklidnilo je několik událostí a afér posledních dnů, které lze snadno a rychle na internetu dohledat:
1) V pátečním večerníku z Čech na ČT1 zveřejnili stížnost starosty Ústí nad Labem na Cikány, kteří sem migrují ze Slovenska a jsou „na návštěvě“ i několik let.
2) Stejný den v internetových Hospodářských novinách probleskla informace o tom, že cikánský aktivista a člověk, který pomáhá tomuto etniku, dostane k 28. říjnu státní vyznamenání. Je samozřejmě nezadatelným privilegiem pana prezidenta rozhodovat, komu vyznamenání udělí, a nevylučuji, že pan Milan Horvát si vyznamenání opravdu zaslouží. Načasování do dnešních dnů, kdy jsou Cikáni hodně probíraní v tisku, ovšem nemusí být náhodné.
3) Ve Vsetíně vystěhovali cikánské neplatiče z rozpadajícího se domu u polikliniky do „kontejnerů“ první kategorie na periferii. Starosta prohlásil, že kdyby se nejednalo o Cikány, ale o bílé, tak je vystěhují na ulici. Ochránci lidských práv (promiňte, ale opravdu mi to nedá abych nenapsal „cikánských práv“, protože zde Cikáni mají zjevná privilegia z důvodu jejich etnického původu) udělali happening před úřadem vlády, kde si vlezli do odpadkových kontejnerů. Tímto se snažili protestovat proti odsunu neplatičů z centra na periferii. Z tiskových zpráv jsem nepochopil, co vlastně protestující chtěli, aby vláda či vsetínský starosta učinili. Zjevně nechtěli, aby Cikáni zůstali ve svém původním domově, který hrozil zřícením. Jediné, co mne napadá, je, že by mohli pro své klienty chtít, aby jim za peníze daňových poplatníků postavili vilu na náměstí. To ale nebylo řečeno. Pokud ovšem primárním cílem akce (o kterém naivové sedící v kontejnerech nemuseli ani tušit) bylo rozezlít většinové obyvatelstvo proti privilegované cikánské minoritě, pak tato akce byla myslím poměrně úspěšná.
4) Byla vypracována mapa cikánských ghett. Autoři této mapy a příslušných studií varují před odsunem Cikánů do ghett. Co navrhují, to opět není jasné, nebo to alespoň neřeknou naplno. Opakem ghett samozřejmě může být jenom rozptyl tohoto obyvatelstva po sídlištích mezi většinové obyvatelstvo. Kdo bydlel v sousedství cikánské rodiny (jako kdysi já), toho z takového plánu musí mrazit v zádech.
5) Asi před dvěma týdny Cikán způsobil dopravní nehodu, prchal, dopadli jej policisté. Příslušný Cikán odešel, „aby zařídil odtah vozidla“, vrátil se s hordou příbuzných, napadli policejní stanici a zranili policistu, který nehodu vyšetřoval. Tolik fakta. Byl jsem velice překvapen, že novináři se odvážili zveřejnit etnicitu viníků. Jsem zvědav, zda se jedná o výjimku, protože Cikáni si dovolili na policii anebo zda se jedná o nový trend a zmírnění politické korektnosti.
Tolik několik náhodně vybraných informací z běžně dostupných českých médií za posledních několik dnů
O řešení „cikánského problému“ se politici pokoušejí politickými prostředky co já pamatuji a situace se neustále zhoršuje. Politické prostředky obnášejí zejména prázdné řeč a sledování zahraničních trendů v řešení tohoto problému a za druhé lití peněz daňových poplatníků do systému.
Dovolím si zamyslet se nad problémem inženýrským a nikoli politickým způsobem.
Jestliže má inženýr k řešení jakýkoli problém, musí řešit tři postupné fáze.
1) Přesná definice a popis problému a zjištění co nejvíce a co nejpodrobnějších informací o stávajícím stavu a o trendech zlepšování či zhoršování.
2) Definování žádoucího stavu, tedy jak chci, aby řešení nakonec vypadalo.
3) Hledání cest a způsobů, jak kýženého výsledku dosáhnout, počítání nákladů a definice prostředků.
Uvedu „inženýrský příklad“. Stávající stav silnice z Prahy na České Budějovice je nevyhovující, silnice je přetížená a jezdí po ní více aut, než je její přepravná kapacita. Toto zjištění inženýr zná na základě zaměření silnice a dopravně-inženýrských průzkumů a měření počtu a druhu projíždějících vozidel a dopravních problémů (zácpy). Kýžený stav je silnice, která má dostatečnou propustnost nejenom na stávající počet vozidel, ale i na ten, který se očekává na základě stávajících trendů v nejbližších 20 – 30 letech. Spočítá se počet a šířka pruhů, potřeba mimoúrovňových křižovatek, čerpacích stanic a podobně. Následně se udělá projekt silnice, která vyhovuje výše uvedeným parametrům, udělá se finanční rozvaha (rozpočet) a technicky se vyřeší způsob jak tuto silnici postavit.
Pokusme se tento postup aplikovat na výslovně politický problém řešení cikánské problematiky.
Jaké jsou informace o stávajícím stavu? Obávám se, že prakticky žádné. Kdokoliv by se pokusil zjistit jakoukoli relevantní informaci, bude okamžitě obviněn z toho, že takováto informace by se dala zneužít pro rozpoutání rasistických a jiných nálad a podobně. To je příklad knihy pana Petra Bakaláře „Tabu v sociálních vědách“, kde je Cikánům jedna část věnována.
Takže začněme s tím, co víme:
a) Existuje cikánská komunita v ČR? Myslím, že nikdo mne nenapadne za prohlášení, že ano, Cikáni tu jsou.
b) Kolik je v České republice celkem Cikánů? To už je problém. Lze narazit na informace typu : Odhady jsou … a odhady se pohybují od 200 tisíc do půl milionu, ale co když to je milion? Evidence ani statistika neexistují.
c) Jaká je u Cikánů natalita? Kolik má průměrná Cikánka dětí? Odpověď: Hodně. Nějaké odhady existují, fakta žádná.
d) Jaká je mezi Cikány nezaměstnanost? Odpověď: Velká. Nemusíme v tuto chvíli řešit, zda je to kvůli tomu, že Cikáni pracovat nechtějí, či kvůli tomu, že jsou diskriminováni na trhu práce. To, že drtivá většina Cikánů je nezaměstnaných, je fakt, který nezapírá nikdo.
e) Jaká je mezi Cikány kriminalita? Odpověď: Velká, ale jedná se převážně o drobnou kriminalitu (kapesní krádeže, krádeže aut, kabely, kanalizační poklopy a pod). Nikdo neví (nesmí se zjišťovat), kolik Cikánů má kriminální minulost, kolik je jich aktuálně ve výkonu trestu. Každopádně vzpomeňme, že podmínka pro udělení občanství ČR ve formě pětileté beztrestnosti byla považována vůči Cikánům za diskriminující.
f) Jaký je vzdělanostní profil cikánské komunity? Kolik je vysokoškoláků, kolik středoškoláků, kolik vyučených, kolik s ukončeným základním vzděláním a kolik s neukončeným? Odpověď: Vzdělanostní profil je velmi špatný. Data neexistují, nesmí se zjišťovat.
g) Kde Cikáni vlastně žijí? Až donedávna nikdo nevěděl, nikdo nezjišťoval. Díky za mapu cikánských ghett v linku pod bodem 4.
Otázka na pány a dámy v politice: Jak chcete řešit cikánský problém (pokud uznáváte, že něco jako cikánský problém existuje), když nehledáte odpovědi alespoň na výše uvedené fundamentální otázky? Jak chcete řešit problém, o kterém nejenom že nic nevíte, ale ani nic nechcete vědět? Nechápu.
Cikánský problém bych já osobně velmi zjednodušeně charakterizoval následujícím způsobem: V současnosti (na počátku 21. století) žije v ČR a v Evropě komunita lidí zvaných „Cikáni“ či „rómové“. Jedná se o lid původem z Indie, odkud zhruba před jedním tisícem let odešli do Evropy. Z původních cca 1.000 jedinců je dnes v Evropě odhadem 10 milionů jedinců, z toho v ČR 200 – 500 tisíc. Tito lidé byli kočovníky zvyklými na neustálý pohyb přes hranice jednotlivých států. Většina z nich byla v polovině dvacátého století násilně usazena. Mají typicky parazitické chování, většina z nich nemá zájem o práci ani o vzdělání, inklinují k drobné kriminalitě, krádežím a prostituci. Tento model chování se s časem nemění, popisy ze staletí starých kronik odpovídají jejich dnešnímu chování. Mají velmi vysokou porodnost a tento trend doposud nebyl ani v nejmenším ovlivněn poklesem porodnosti většinového evropského a českého obyvatelstva. Snadno migrují za lepšími podmínkami v jiných státech a regionech. Ve velkém počtu žijí v Rumunsku, Maďarsku a na Slovensku.
Z hlediska státu představují následující řadu problémů:
1) Zátěž sociálního systému (řádově více čerpají než přispívají) a tato zátěž se rychle zvyšuje. Zvyšování této zátěže se děje jednak přirozeným přírůstkem a jednak imigrací. Cikáni považují za povinnost státu je živit a za své právo dostávat dávky bez jakékoli povinnosti dát za ně jakoukoli protihodnotu. Vzhledem k tomu, že sami do sociálního systému nepřispívají (respektive přispívají zcela zanedbatelným způsobem), podporují imigraci z okolních států (především Slovenska), kde jsou sociální dávky výrazně nižší než u nás. Nabízejí příbuzným a přátelům „kotvu“ ve formě ubytování (v jednopokojovém bytě jsou hlášeny desítky lidí) a „informační a logistické pomoci“, tj. kde z koho a za jakých podmínek se dá ze které organizace či státního orgánu vyrazit jaká podpora, co přesně napsat do dotazníku (bez ohledu na pravdu) a co komu na jakou „standardní“ otázku odpovědět
2) Další zátěží státu je kriminalita svázaná s touto komunitou, kapesní krádeže a vykrádání aut. Tím rostou náklady na policii, soudnictví a vězeňskou službu.
3) Třetím problémem je jev, který vidím je poškozování dobrého jména České republiky v zahraničí. Nemyslím tím jenom stížnosti a poukazování na neexistující diskriminaci ve skutečnosti privilegované minority (slavná zeď v Matiční ulici), ale především azylovou turistiku ve Velké Británii a Kanadě. Za tuto jejich akci dnes všichni občané ČR dodnes platí nutností mít víza do Kanady, situaci ve Velké Británii naštěstí tehdejší ministr zahraničí ustál (na rozdíl od svého slovenského kolegy)
Výše uvedené problémy spojené s cikánskou komunitou doposud nepatří k nejvážnějším problémům naší společnosti. Problémem je ale mimořádně nepříznivý trend, tedy fakt, že tyto problémy se rychle zhoršují. Domnívám se proto, že řešení by se mělo hledat co nejrychleji. Toto ale naráží na neochotu reálně vidět tyto problémy a označovat věci pravými jmény. Skupiny „politicky korektních“ fundamentalistů okamžitě napadají jakýkoli fakt či myšlenku, která se jim nelíbí, a vyhrožují právními kroky. Toto je i případ takzvané populační kalkulačky Národní strany. Na webových stránkách Národní strany se objevila kalkulačka, která celkem korektně na základě jasně daných, zjevně pravdivých a nikým nezpochybněných vstupů (počet příslušníků jednotlivých etnik, průměrná porodnost) počítala etnické složení v několika vybraných státech (včetně České republiky jako směsi Cikánů a bílých Čechů) za sto let. Mainstreamová média rozpoutala mohutnou protikampaň a hned se našli i politicky korektní takzvaní „vědci“ jako JUDr. Pavel Cizinský či demografka Jitka Rychtaříková, kteří tuto kalkulačku okamžitě napadli. Jako argument používali zejména údajnou možnost „podněcování nenávisti vůči skupině osob“. To je samozřejmě nesmysl, čísla jsou čísla a fakt, že Cikánky mají mnohem vyšší porodnost než bílé Češky, nikdo nezapře. Jitka Rychtaříková dále uvádí jako argument to, že se zvyšující se životní úrovní bude natalita Cikánek klesat. U paní „demografky“ bych si dovolil soudit, že zbožné přání nahrazuje realitu. Nic proti tomu, nicméně nevidím žádný důvod, proč nutit jiné aby ono zbožné přání sdíleli s paní Rychtaříkovou. Proč toto tvrdím?
Je skutečností, že v posledních dekádách se v Evropě (ale i např. v Japonsku) zvyšuje životní úroveň a zároveň klesá natalita. Spojit tyto dva trendy prostou úměrou (což paní Rychtaříková i mnozí jiní činí), je ale hrubou chybou. Představme si modelovou dvojici mladých manželů v Praze (úplně stejně lze použít Tokio). Tito lidé musí přijít do velkoměsta, protože jinde dnes pracovní příležitosti prostě nejsou. Pokud chtějí bydlet, musí si pořídit byt na hypotéku či bydlet v pronájmu. Ať v jednom či druhém případě, jde výplata jednoho z dvojice na bydlení prakticky celá, jídlo, oblečení, auta i vše ostatní se pořizuje z výplaty druhého partnera (o daních nemluvě). Do této situace přivést dítě je ekonomická sebevražda. Po velkých komplikacích se obvykle po několika letech povede najít způsob, jak si pořídit jedno dítě, druhé je mimo technických i finančních možností dnešních bílých mladých lidí.
U Cikánů je ovšem situace zcela jiná. Bydlení neřeší (nikdy jsem neslyšel o cikánské rodině, která by si řešila bydlení sama, naopak někdy svůj dekret na byt prodají a obec či stát se stejně nakonec postará o jejich bydlení, viz například kauza „Červeňákovi“), sociální byty neplatí, náklady na služby spojené s bydlením většinou rovněž neplatí (čest vzácným výjimkám) a příjmy mají ze sociálního systému. Tyto příjmy do značné míry závisí na počtu dětí. Takže zatímco bílá vzdělaná mladá populace si děti nemůže dovolit, pro cikánskou populaci jsou děti zdrojem příjmu. Za tohoto stavu tvrdit, že „se zvyšující se životní úrovní klesne u Cikánů porodnost“ je od paní demografky naivita. Osobně se domnívám, že je to naivita úmyslná.
Druhým bodem vedoucím k řešení problému je „definice výsledného žádoucího stavu“. Jaký je výsledný a žádoucí stav ve vztahu k Cikánům? Zde se ovšem nemohou dohodnout ani politicky korektní odborníci.
Jedna skupina říká, že výsledným žádoucím stavem je integrace Cikánů do společnosti. Tito lidé argumentují například italskou menšinou v USA, která byla před půl stoletím považována za velmi nebezpečnou, dnes to již není pravdou. Například bývalý New Yorský starosta Rudy Giuliani je velice populární. Zajímavé je, že tito obhájci neargumentují americkými černochy, kteří se neintegrovali do společnosti posledních 400 let. Cikáni stejně jako černoši (vlastně ještě mnohem více) provádějí dobrovolnou vnitřní segregaci a s většinovou společností se prakticky nemísí. Jestliže existují česko/cikánští míšenci, tak jsou velmi, velmi vzácní, rozhodně vzácnější než černo/bílí míšenci. Cikáni jsou v Evropě již téměř tisíc let a zatím žádné náznaky integrace nelze pozorovat.
Druhá skupina multikulturalistů o žádné integraci nechce ani slyšet, se stavem, jaký je dnes, jsou vesměs spokojeni. Označení Cikánů za parazity odmítají. Pokud jsou dotázáni, co tedy Cikáni společnosti přinášejí, obvykle rozpačitě mluví o jejich hudebním talentu a přínosu pro kulturu. Nevím, kolik cikánských houslistů či cimbálistů ČR potřebuje, mám pocit, že půl milionu asi ne. V každém případě tato skupina nemá argument proti populační kalkulačce a proti odhadu počtu Cikánů za sto let. Patří početné rodiny ke „kulturním zvláštnostem“ na které má minorita právo? A zůstane jí toto právo když se z menšiny stanou většinou?
Jelikož neznáme ani současný stav, ani nemáme definován onen kýžený stav, který chceme dosáhnout, tak žádné reálné řešení cikánského problému se dnes nedá hledat.
Nic z výše uvedeného však nebrání různým skupinám, aby řešení tohoto problému vládě nenabízeli. Všechny tyto skupiny však jdou pouze jednou cestou. Říkají : „Dejte nám peníze a dejte nám jich hodně a my snad nějaké řešení najdeme.“ Není potřeba příliš fantazie, abychom si dokázali představit, jak to dopadne. Vláda peníze dá (pro začátek alespoň ony dvě miliardy), peníze zmizí a situace bude ještě horší. V lepším případě vláda za své peníze dostane kupičku papíru potištěného nic neříkajícími žvásty.
Pokud přijmeme tezi, že Cikáni ČR jako komunita škodí a že škodí tím více, čím je jich větší počet, potom je racionální alespoň preventivně přijmout tvrdá opatření dvou druhů:
1) Proti migraci Cikánů ze zahraničí.
2) Proti nekontrolovanému rozmnožování Cikánů doma.
Obrana proti imigraci Cikánů ze zahraničí je administrativně velmi obtížná (Slovensko, Maďarsko a v dohledné době i Rumunsko jsou či budou členy EU). Jedinou možností je zajistit, aby pro sociální parazity (a tím nemyslím jenom Cikány) byla Česká republika neatraktivní. Toto lze dosáhnout důsledným bojem proti prostituci a kriminalitě včetně té drobné a intenzivním zaškrcením sociálních dávek po vzoru Dzurindova Slovenska. Především je nutno dosáhnout toho, aby děti nebyly pro tyto obyvatele zdrojem příjmu, ale aby je zatěžovaly dodatečnými náklady. Naopak je potřeba podporovat a ekonomicky umožňovat mít děti těm mladým lidem, kteří jsou vzdělaní, pracují a snaží se o sebe starat. Proto dětské přídavky by neměly být přidělovány fixní částkou na dítě, ale měly by být odečitatelnou položkou z daní. Ten, kdo nepracuje a žije ze sociálního systému (a u kterého je tudíž statisticky velký předpoklad, že děti budou stejné), by na děti nedostával žádné peníze. Naopak ten, který pracuje a vydělává, by měl menší daně a tudíž by mu zbývalo více peněz na děti a na zajištění bydlení a všeho ostatního.
Jsem si vědom, že tato myšlenka je velice pravicová, protože výsledkem by byly větší přídavky na děti u těch relativně bohatších a žádné u těch chudších, nicméně je to investice do budoucna. Dítě vzdělaného dobře vydělávajícího člověka má statisticky mnohem větší šanci stát se kvalifikovaným dobře vydělávajícím (a tudíž v budoucnu platícím velké daně) občanem. Pokud bude stát nadále provádět svou „jánošíkovskou“ daňovou politiku „bohatým brát a chudým dávat“, tak se může stát, že vbrzku nebude komu brát, ale těch, co by chtěli dostávat, bude stále víc…
65 responses so far ↓
1 Boží šramot // Oct 30, 2006 at 2:30
A ještě otázečka nejdůležřitější: Na čí povel se to všecko děje, když každý kdo má mozek vidí kam to vede? Komu ten rozvrat vyhovuje? No…kdo má tisíciletou zkušenot v rozvracení?
Pomozte mi si vzpomenout…
2 terry // Oct 30, 2006 at 2:47
To tak, já ti tady odpovím jedním slovem a dostanu za to dva roky
3 Bryoria // Oct 30, 2006 at 3:20
Hezka analyza. Skoda jen, ze zustava na spolecensky okrajovem webu a nevychazi z pera nejakeho ministra…
4 Vlastimil Čech // Oct 30, 2006 at 3:30
Vynikající rozbor problému! Včetně dvou prvních poznámek čtenářů.
5 Anonymous // Oct 30, 2006 at 4:37
No…kdo má tisíciletou zkušenot v rozvracení?
No přeci ONI
6 Martin-ANK // Oct 30, 2006 at 5:38
vynikající článek
7 R.Hess // Oct 30, 2006 at 6:17
vynikající článek…povinná sterilizace cikánek,pro to jsem já,to je jedno z řešení,alespon podle mě
8 Pozorovatel // Oct 30, 2006 at 6:37
Co se týče názvu Cikáni, pokud jsem kdy zaslechl příslušníky tohoto etnika (jsou vesměs velice sonorní) hovořit o sobě či soukmenovcích, vždy padlo toto označení a nikoli “Romové”. Ostatně ani ten politicky korektní výraz nemá jasný původ, nejpravděpodobnější je od sankrtského slova Dom, muž. Ale možná že se tak nazývali “pro lepší dojem” podle Byzance-Říma odkud přišli nejdříve, také o sobě tvrdili, že jsou z Egypta - Gypsies a z Čech - Bohemians. Proto to označení asi mezi sebou nepoužívají a k národnosti romské se hlásili snad jen při své azylové turistice na přelomu tisíciletí.
Jejich problém umocňuje hlavně tolerovaná (kromě patetických, hlavně předvolebních zátahů) ilegální ukrajinská pracovní imigrace, která je připravila o možnost manuální (a dříve i dobře placené) práce. Pokud slovenští Romáci přijedou za příbuznými pouze na návštěvu, tak se tak moc neděje (pokud pomineme případné obtíže gadžů v místě pobytu). Ale obávám se, že hodně jich sem míří za našimi papíry a vyššími dávkami natrvalo.
9 Adam Kovář // Oct 30, 2006 at 6:54
K tomu názvosloví - ono slovo Rom taky není obecně mezi Cikány samými přijímáno, protože to je pouze jeden ze dvou jejich hlavních kmenů. Tím druhým jsou Sinthové (snad to píšu dobře).
10 Petr // Oct 30, 2006 at 8:25
No a ve Francii zase hoří autobusy.Oni tam mají podobný problém,nedělají ho ale cikáni.Jsou to hlavně černoši.Už hodněkrát mi někdo řekl:”Cikány nenávidím,ale černoši mi nevadí”.To je prosím názor člověka,který by měl být vyšetřen bud’to kvůli potížím se zrakem nebo s mozkem…protože je asi úplně slepý nebo blbý.
11 Adam Kovář // Oct 30, 2006 at 8:39
Petr: spíš to bude tím, že černochů je u nás dost málo a rozhodně nemají svoje čtvrti, jako třeba právě ve Francii.
12 Yngvisun // Oct 30, 2006 at 8:58
Petr: souhlas
Adam Kovář: no právě. takže když zrovna mně nic nedělají, tak se mě to netýká? Dost sobecký postoj většiny lidí. Problém černochů je stejně akutní jako cikánů a ještě mnohem větší z celoevropského hlediska.
13 MAD // Oct 30, 2006 at 11:25
Jenomže problém “co bude s Evropou za 100 let” se netýká zdaleka jenom množství Cikánů - viz již zmiňované etnické bouře ve Francii. Současná pseudohumanistická stanoviska k přistěhovalectví a “absorbování vlivu” jiných kultur bohužel nahrávají tomu, že naše euroatlantická společnost a její kultura je pozvolna rozmělňována a válcována jinými etniky. Nikdo se ale nepozastavuje nad tím, že tato etnika nejsou zdaleka stejně vstřícná v tom, nechat se ovlivňovat naší kulturou a našimi zvyklostmi - naopak! Takže se obávám, že za 100 let zde možná budeme mít právo Šaríja…
14 BruxPetr // Oct 30, 2006 at 11:26
Dvacet let jsem vyrůstal v prostředí, kam byla emigrace směřována-Most,Litvínov- a řeknu Vám že se ve mě vypěstovala opravdová nenávist vůči cikánům. Přál bych politikům a aktivistům aby tam bydleli zhruba měsíc v “utajení” a to v letních měsících. Až uvidí jak se chovají když tam nejsou kamery a “cizáci”. To teprve uslyšíte jejich přínost pro kulturu když parta sfetovaných cikánů to rozbalí před Vaším panelovým domem. Kolotoče jsou zlaté.
15 Bučurič // Oct 30, 2006 at 11:27
Brilantní analýza problému.Bohužel naši politici
se řídí španělským příslovím “Kdo nechce slyšet, slyší méně než hluchý” takže zůstane u házení hrachu na stěnu a nezmění se nic!
16 petr sleder // Oct 30, 2006 at 11:38
Velmi dobrý článek. Když už tady padla otázka, kdo z toho může něco mít, tak něco přidám.
Někde jsem četl, že tzv. aktivisté a ochránci lidských práv jsou převážně dítka z lepších rodin, která žijí v sociální izolaci své společenské třídy a jsou naplněna velkými ideály. S těmi, jejichž práva obhajují, se setkávají maximálně tak na demonstracích nebo při návštěvách zdemolovaných ghett, kam se přicházejí zděsit nad životními podmínkami tamějších obyvatel a vyslechnout nářky o všudypřítomném útlaku (popřípadě číst jejich dětem pohádky). Jsou to právě tito snobští elitáři, kteří se ve vysokém procentu dostávají “ke korytům” v západoevropských zemích a aby se cítili náležitě dobře, importují do svých zemí miliony nepřizpůsobivých imigrantů. Je to zkrátka jejich životní náplň, ovšem velmi dobře honorovaná.
17 Yngvisun // Oct 30, 2006 at 11:42
petr sleder: to je smutná pravda, většina těchto aktivistů opravdu má většinu informací z obrázků… potřebovali by na půl roku natěhovat černou rodinku do baráku, pak by z nich byli “xenofobové” raz dva.
18 Sniper // Oct 30, 2006 at 11:48
cca 3% populace v ČR tvoří Romové, žije jich zde cca 250-300.000
25% z celkového počtu Romů žije v Severních Čechách
21% z celkového počtu Romů žije na Severní Moravě
47% bytů obývaných Romy není vybaveno ani splachovacím WC
40 m2 bytové plochy obývá v průměru 6,9 Romů
až 30% manželství v některých romských skupinách uzavírají příbuzní
6% romských žen poprvé rodí mezi 14 a 16 lety
19% romských žen poprvé rodí v 16 letech
až 4 interupce v průměru připadají na jednu romskou ženu
60% z dětí umístěných v dětských domovech je romské národnosti
přes 50% romských dětí se učí ve zvláštních školách
22% romských dětí propadá v 1. třídě
25% romských dětí ve věku 6-7 let je v pásmu verbální debility
56% Romů nemá ani základní vzdělání
32,7% Romů má základní vzdělání
8% Romů se vyučí v oboru
2,5% Romů má středoškolské vzdělání
0,8% Romů má vysokoškolské vzdělání
75-85% Romů je nezaměstnaných
60% Romů je nezaměstnaných déle než 3 roky
30% dospělých Romů se živí nelegálním způsobem
60% dospělých vězňů ve věznicích jsou osoby romské národnosti
75% se Romové podílí na kriminalitě (přičemž v některých lokalitách např. co se kapesních krádeží týká dosahuje až 95%)
30% pouličních prostitutek má romskou národnost
25% pouličních romských prostitutek má za pasáka svého příbuzného
Zdroje:
http://www.epolis.cz/download/pdf/materials_31_1.pdf
(PDF soubor, anglicky, 26 stran).
http://radekhulan.cz/item/romove-reci-cisel
19 Sniper // Oct 30, 2006 at 12:16
Jitka Rychtaříková dále uvádí jako argument to, že se zvyšující se životní úrovní bude natalita Cikánek klesat.
To je blbost, protože právě vysoká natalita zaručuje výšku jejich životní úrovně. Čím víc dětí, tím víc peněz
20 petr sleder // Oct 30, 2006 at 12:21
Sniper: Problém je v tom, že tyto statistiky vhledem k nepřípustnosti pro údajnou diskriminaci oficiálně neexistují, proto je možné je kdykoli zpochybnit. :/
21 JWP // Oct 30, 2006 at 14:38
Veľmi podarený článok!
Dokonca aj samotní Rómovia preferujú názov “cigáni”. Aspoň u nás je to tak, staršie cigánske genrácie sa vracajú k tradiciám (vraj nejaké majú) a sami seba natzývajú cigánmi, nie rómami. Dokonca aj mladšie generácie (dnes je každý cigán raper alebo hiphoper) vyzdvihujú svoju cigánsku hrdosť (napr. slovenská (?) cigánska rap kapela Kontrafakt piesňou cigánsky sen…)
Škoda len, že za pieseň o Bielej hrdosti a Bielom sne by to bol paragraf!
22 Boží šramot // Oct 30, 2006 at 16:29
to:Petr Sleder
Já jsem se neptal kteří “užiteční idioti” ty pseudohumanitní žvásty papouškují, ale kdo je vymýšlí.
23 A-H 1-8 // Oct 30, 2006 at 16:42
Smazáno pro stupiditu. redakce
24 Pozorovatel // Oct 30, 2006 at 17:00
Starší data o Cikánech se dají sehnat v Bakalářově knize Psychologie Romů, která byla přivítána nenávistnými komentáři mainstreamových médií, ačkoli se jedná o korektní kompilaci nejdostupnějších starších prací a výzkumů na toto téma, než nastalo pol.korektní embargo. Z ní vyplývá, že Romové jsou výší IQ a životním stylem opravdu srovnatelní s negroidy(r-stratégové - hodně dětí s menší péčí). Ovšem počet dětí není limitován jen ekonomickými výhodami (těch nepožívají subsaharští černoši ohrožovaní hladomory ani indičtí nuzáci), ale často i faktory psychologickými - muslima, který má hodně dětí, má Alláh raději, latinoameričan je zase větší macho…Dříve byli Cikáni omezeni hlavně kočovným způsobem života, který mnoho dětí nedovoloval. Oproti tomu za socialismu si z toho opravdu udělali živnost (problému si začali být vědomi i soudruzi, viz sterilizace). Kalkulačka NS naopak operovala s hodnotami spíše střízlivými, i když nebyl zachycen cikánský nižší průměrný věk (z výše zmíněné knihy vyplývá i jedno světové unikum, Cikáni se dožívají průměrně vyššího věku než Cikánky).
Komu tento vývoj vyhovuje, je nasnadě. A jejich golemem jsou USA, které především lživě referovaly o kauze Matiční (dokonce se u nás měla pohybovat jakási černá kongresmanka, která si nedala vymluvit, že cikánská otázka není totožná s černošskou). A právě jsem odsledoval TV klip, kde krátkovlasý běloch cloumal s opálencem (spíš brazilská směs než CZ - Rom) domnívaje se mylně, že mu šlohl prkenici. Lehce výhružný hlas pak pronesl “Dávejte si pozor na své věci a své předsudky”. A pomáhala s tím nějaká US Aid…A přitom “Naše predsudky to je múdrosť vekov. Vznikli v minulosti z kolektívnej skúsenosti človeka a pomohli mu prežiť až do súčasnosti. Sú užitočné a starostlivo ich opatrujme.”
…Edmund Burke
25 Václav // Oct 30, 2006 at 17:26
JWP: Pokud by v písni o Bílé hrdosti nikdo neštval proti Cikánům, bylo by to max. na tvrdou kritiku.
Rychtaříková neříká tak zcela zřejmou lež, Cikáni, kteří pracují, mají méně dětí, než ti, kteří nepracují. Jejich zaměstnanost se však lepší velmi pomalu, takže nula od nuly pochází. Každopádně není správné předjímat vývoj na více než padesát let dopředu.
K dalším vyjádřením: Ve Francii dělají problémy jak černoši, tak relativně bílí imigranti z muslimských zemí, zrovna islamismus bych viděl spíše jako záležitost těch světlejších. Chování černochů se liší od státu ke státu, nejvíce problémů dělají tam, kde tvoří skutečně početnou menšinu, tedy na pařížských předměstích a americkém Jihu.
Pro ČR nejsou černoši významným ohrožením, a proto ZATÍM nevadí. Tím nechci říct, že jich nepřibývá, objevují se už i jako ochranka v hypermarketech.
Jinak bych doporučil všem “lidskoprávním” aktivistům praxi v ubytovně pro neplatiče.
26 Fany // Oct 30, 2006 at 17:26
Ja jsem stravil nejaky cas ve vezeni,Cikany jsem nemel nikdy rad,ale po kazdodennim zivote s tim etnikem je od srdce nenavidim….vsechny kreatury typu Uhla,Jaraba,Cakla,Gala atd. bych umistil na mesic do vazby s 5 mladymi (Romy)….jedine takova zkusenost muze snad?odstranit jejich zaslepenost,da-li se takovy stupidita nejak nazvat…
27 Jacek // Oct 30, 2006 at 17:51
Kde se podela ta stará dobrá doba ,kdy lidé byli hrdí na svůj národ? Svět jde do hajzlu.Cikani si diktuji podminky a my je musime plnit,jinak jsme považováni za rasisty a tak.Menšina musí poslouchat většinu .ČR
procitni!!
28 Radola // Oct 31, 2006 at 3:39
Vynikající článek,ovšem jako každý od pana Pavla.Nedávno byl v Právu o Caklovi článek,psali tam,že byl jeden z navržených na udělení státního vyznamenání za boj proti neonacistům,Cakl k tomuto napsal,že by o to vyznamenání ani nestál:-).Sám Cakl tam píše,že byl také “ultrapravičákem”,ale že pak veškeré lži prohlédl a začal vést boj…
Všem pomahačům cikánů bych přál,žít aspoň v sousedství těchto homo-habilis,pak mohou soudit reakce českých pracujících,daně platících lidí!
29 Jason // Oct 31, 2006 at 7:56
Vo Francuzsku ani nerobia tak bordel cernosi.skor arabi.inak k tomu mnozstvu ciganov-ich svetova populacia je asi tak 12-13 milionov,oproti 6 miliardam ludi je to len zrnko v piesku.
30 Yngvisun // Oct 31, 2006 at 11:19
Václav: ano, našim lidem zatím nevadí… ale je lepší je zastavit už ve Francii a západní Evropě nebo ten problém řešit, až se dostane i k nám?
31 Skodnaa // Oct 31, 2006 at 13:52
Předem bych rád řekl, že si myslím, že autor uhodil hřebík na hlavičku.
Rád bych navrhl auotorovi, aby v článku nahradil slovo cikán slovem rom a nabídl článek k publikaci v nějakém celostátním listu. Osobně mi nedělá problém slovo cikán, sám je tak nazývám, nicméně mnoho lidí nebude číst dál než k prvnímu cikánovi a to i přes to, že autor naprosto racionálně vysvětluje proč slovo cikán používá. Myslím, že je nutné s tímto názorem seznámit širokou veřejnost.
32 P.P. // Oct 31, 2006 at 14:46
To Skodnaa
Nemyslím si, ze by to bylo realistické. Mainstreamova periodika nestoji o racionalni analyzu, oni vypousteji informacni mlhu. Kdyz tak se zkuste podivat na nektere me starsi clanky o tomto tematu
Petr Pavel
33 Vrána Jaroslav // Nov 2, 2006 at 2:23
Zamyšlení o cikánech ponechám bez komentáře. Pouze podotknu, že v krásném seriálu opět reprízovaném Českou televizí a zvanén Panoptikum města pražského noblesní policejní rada Korejs sděluje starému praktikovi Brůžkovi moudrou informaci, cituji: pane Brůžek, jedna věc jsou fakta a druhá věc jejejich ” čtení” ,konec citace.V celkové kontextu bych varoval před ekonomickými premisami, coby teoretickými východisky pro řešení společenských problémů Z podobných pozic nastupoval tvz. Klausova parta počátkem 90.let minulého století a výsledky teprve začínáme sklízet dnes.K další řádkům, coby implicitní reakce mne inspiroval bývalý vydavatel politiky, který mne upozornil, že čečtí Romové- Cikáni jsou v zásadě zástupným problémem. Troch jsem o věcech popřemýšlel a pokusím si Vám nabídnout několik svých názorů. Ještě před cca 15 lety se zuby nechty bránil Světový sionistický kongres, aby do jejich ikony a monstrance tj. konstrukce holocaustu byli vtaženi i Romové-Cikáni.Toto bylo převážně způsobeno ultraortodoxnimi Židy z USA.Chvíli trvalo, než je jejich evropští soukmenovci přesvědčily o opaku. Vcelku z prozaických důvodů. V Evropě jsou silná cikánská etnika ,východnmí Evropa bude pravidelně než bude ideově zpracována inklinovat k projevům nacionalismuu, který se neobejde
k reminiscencím na tam usazené Židy.V principu nejde o nic jiného, než coby použití beranidla v podobě cikánů na majoritní společnost řekněme politicko-judaistickými elementy sledujícími svoje zájmy. Kromě hezkých řečí je těmto osud cikánských etnik úplně lhostejný. Ten respektive jeho řešení zůstane na hrbu vlád národních států.Dokud se ovšen integrální nacionalisté budou držet
již vyšeptalých a překonaných paradigmat a axiomů směrem k usazeným a domestigovaným Cikánům. budou si neustále nabýhat tvz. na vidle nastavené skupinkou zvaní intelektuálové a proskripované slouhovskými medii.Jediným schůdným řešením je recipování a osvojení skutečnosti, že zde v Česku jsou čeští Cikáni -Romové součástí tvz. politického národa tj. obyvatelstva žijícího na území ČR.
Z reakcí na článek pana Kováře mne zaujala konstatování, že za sociální problémy Cikánů-Romů stojí i skutečnost, že najímání ukrajinské praconí síly , za kterou se nemusí platit sociální a zdravotní pojištění a tudíž vytlačení jisté čísti Romů z trhu práce má svojio silnou logi,ku . Zde je přesná paralera s fenomenem zvaným druhotná platební neschopnost.Smutné je napříklade, že velkou část takkových to pracovníků zaměstnávají firmy , kterým jsou svěřovány miliardové státní zakázky a tyto strany pak prohnojují konta politických stran.Pak se ale vládní garnitura bez ohledu na stranmionmické tričko nesmízlobit, že se jim to vrací jako bumerang v podobě ghet, chudoby, kriminality atd.Dobrý je i postřech o tvz. ochráncích lidských práv. Ves měs !Slované křtění Jordánem” z rodin bývalých komunistů dnes etablovaných coby nová elita. Jména všichni známe a špinavou práci odvedou mravní prostitutky typuCakla.Závěrem bych snad i trochu idealisticky poprosil ty, kteří se touto otázkou chtějí zabývat systemově , aby nepodléhali obecně přijímaných schématům. Nechť je nám varování m jednání národně-socialistické sebranky typu Bewneše a Ripky.
Nedávno jsem četl krásný projev snad nejrespektovanějšího katolického duchovního ve Francii- 91. letého abbého Pierra,cituji:běda nám, štastným lidem , náš egoism brání v životu slabším.Naše netečnost nesmí přerůst ve zločin proti lidskosti. Není věcí vlád, aby nám říkaly, jak máme být solidární. Ale je jenom naa nás , abychm ukázali vládám , jakou společnost chceme, konec citace
34 krtek // Nov 2, 2006 at 6:32
Přikláním se k tomu, že článek pana Pavla Petra by měl být publikován. A proč ne zrovna na stránkách týdeníku Reflex, který, jak se zdá, zveřejňuje různé úhly pohledu na různé problémy. Když nechají pana Doležala psát ódy na marihuanu, i když je tato látka v ČR nelegální, proč by se bránili zveřejnění něčeho takového, jako je tento článek “O cikánech”? Myslím, že humanistických keců jsme již všichni četli mnoho, proč tedy nezveřejnit něco, co se, dle mě, velmi přibližuje realitě? Především - ani mě tolik neserou cikáni, jako spíš češi, kteří vehementně podporují pozitivní rasizmus. Proč stále dělají rozdíly, když jsme si podle ústavy všichni rovni a máme mít stejné, rovné podmínky?
35 antivrána // Nov 2, 2006 at 9:25
Vrána, Vrána, to pro duši rána!
36 krtek // Nov 3, 2006 at 5:23
to Vrána: zdá se mi, že příliš kóduješ, neboť smysl Tvého sdělení mi poněkud utekl…
37 krtek // Nov 3, 2006 at 5:56
Mimochodem, četl jsem zde také něco o odsunech a sterilizacích cikánů. Uvědomujete si, že je to naprostý nesmysl? dále také to, že těmito nesmysly zvětšujete propast, která je mezi cikány a bílými již dosti velká. Co tak začít uvažovat reálně - cikáni tady prostě budou, nikdo je nevyžene, nikdo je nebude sterilizovat ani cokoliv jiného. Tím, že s nimi budeme neustále válčit, nic nezmůžeme. Ba naopak, problém prohloubíme. Proč se nazačít o problém zajímat aktivněji, a to v jiném slova smyslu, než vyjít do ulice a mlátit všechny tmavší lidi basebalovou pálkou. Je tu spousta alternativ. Byla zde zmíněna nějaká statistika ohledně vzdělanosti cikánů. Čísla v ní uvedená byla celkem nízká, tedy negativní. Proč se tedy, namísto keců, osobně aktivně nezapojit do “jejich” vzdělávání? Věřte mi, že mnoho z “nich” o vzdělávání zájem má. Jenže během svého života musí potkávat lidi, kteří je předem zatratí a to na základě barvy jejich kůže. Myslím, že spolupráce má smysl, nikoliv separace.
Mimochodem nejproblémovější cikáni jsou ti, kteří sem přišli nejpozději a z donucení. Bylo to v průběhu let 70. a 80., samozřejmě minul století. Tito byli rozmístěni mezi majoritní obyvatelstvo a to proto, že se rušily cikánské osady kdesi na slovensku. Tito cikáni v nás stále mohou vidět nepřátele, pokud ale ukážeme zájem z naší strany, věřím, že vztahy a nejen ty, se mohou velmi pozitivně změnit. Dejme jim nahlédnout na vzorce našeho chování, chování, které si od nich tolik přejete. Pokud je budem neustále zakonzervovávat v nějakých ghettech, myslím, že nebudou mít možnost naše způsoby života odkoukat.
Mimochodem, žiji vedle cikánské rodiny a vůbec žádné problémy v našem soužití nemáme. Oba rodiče zde pracují a mají jedno dítě, které studuje na obchodní akademii. Takže prosím neškatulkovat, jináč bych mohl na základě svých zkušeností s neonacisty napsat, že bílí jsou vypitá hovada bez mozků a slušného chování.
Věřím, že to, co jsem napsal, se vám moc líbit nebude, ale chtěl jsem, aby zde bylo něco pozitivnějšího než jen velmi tupé:”nenávidím negry”
tak kluci a teď do mě
38 krtek // Nov 3, 2006 at 6:00
oprava poznámky z November 3rd, 2006 at 5:23. POznámka ptřila antivráně, nikoliv vráně.
39 František Nonnemann // Nov 3, 2006 at 8:53
krtek: Cikáni v takovém množství jsou tu padesát let. K této zemi nemají žádný vztah, nic pro ni nepřinesli, málokdo je tu chce. Proč by tedy nemohli odkočovat zase jinam?
Nevím, kde jste na těchto stránkách nalezl nějakou propagaci mlácení někoho baseballovými pálkami, ale chápu to - demagogie.
To, že sem Cikáni přišli z donucení, je mi lhostejné, resp. tím méně mi bude vadit, když z donucení zase odtáhnou.
Já mám s Cikány řadu osobních zkušeností a 99% je negativních. Ano, jsem předpojatý, ale za sousedy (ani v širším významu) je nechci.
Nevím, proč bych se měl zapojovat do jejich vzdělávání - platím daně, ze kterých na to na různých dotacích jdou velké peníze. Jestliže je Cikáni a jejich spolky rozkradou, je to jejich věc. Já bych byl radši, kdyby moje daně šly třeba na vybavení nemocnic nebo škol.
Cikáni nejsou jen tak zakonzerováváni v nějakých ghettech (až na výjimky), oni ta ghetta vytvářejí. Svým neevropským chování a zvyky odpuzují sousedy, ti se pak stěhují pryč a vznikají tzv. ghetta.
Škatulkujte si koho chcete, ale posuzovat “bílé”, kterých je x set milionů podle Vaší zkušenosti s českými neonacisty, kterých je pár set, je vskutku fundovaný a nestranný přístup. Ostatně celý váš příspěvěk o leččems svědčí…
40 František Nonnemann // Nov 3, 2006 at 8:53
Jo a abych nezapomněl - vyprošuju si oslovení kluku, už jsem na to trochu starý
41 brux // Nov 3, 2006 at 9:29
co se tíče cikánu tendle měsíc je pro ně i chování této země knim uplnej prototyp.vše začelo správama o tom jak se chovají(ulinčování madara co zranil cikáně,napadení policisty na služebně,rozhánění cikánského davu střelbou aby nemohl dál napadat posádku automobylu….)tak se chovají cikáni u nás i po svetě.ovšem když už nejdou zatajit tyto události musí to média nák zmírnit a tak se hnet po těchto začely oběvovat správy o stránkách nacistu záběry hajlujících skinu(v překladu ano cikáni dělaj bordel,ale to jen že je nemáte rádi).vrcholem byla správa o mosteckých stránkách o chánově(jsou to vlasně bezvíznamné a zábavné stránky o chánově odkaz na ně je na radicalboys…)pusobí bez vedčího zájmu už pár let a nikdo je nechtěl nikdá zastavyt,protože to jak to vypadá v chánově už stejně každej ví.ovšem ted se hodila diskuze kde pár lidí napsalo svuj názor na cikánskou problematiku a už sme měli plné správy uvah pseudohumanistu o tom že tato zem je strašná(a romum se bude muset eště víc ulevit)když si v ní nikdo dovolí napsat na netu že cikán je špína.nevím ,ale pro mě člověk kterej žije ve vlasních víkalech a odpadcích je špína i kdyby byl fialovej.když pak jakási cikánka špatnou češtinou u hromady odpadku vyprávěla že oni sou slušní lidé a všechny ty rasisty má vláda postřílet otvírala se mě kudla v kapse.znám dost chudej lidí co pomalu nemaj co jíst,ale udržovat pořádek v bytě a jeho okolí je pro ně samozřejmost,o mentalitu snad také ne protože za tu dobu co tu cikáni žijou by se naučil chodit k popelnici i orangutan(navíc tam je to o hrdosti při veř.pros pracích sem chvílku dělal na technickejch a zaměsnaci i cikáni maj strach v chánově uklízet že prej tamní sou hrdí ne to jak žijou a zmlátili by je).tak o co de?o víhody pokud jsou cikáni utvrzováni vládou ,médii,i humanisty(kteří ze všech grandu něco maj)že žít jak zvířata,nepracovat…se jim vyplatí tak proč tak nežít(slušnej cikán nic nedostává a také se za ostatní spíše stydí).a co z lidma(všech barev)kteří na tuto menčinu doplácí?nakecat jim že to tak je správné a rasisty pozavírat.ale co až vyroste další generace rasistu a co ta další co už se nenechá zavírat a bude se bránit(ale to už budou mít humanisté nahrabáno).nejsem milovník menčin ani cikánu,ale když vezmu že jiní přistěhovalci jakž takž žijou a i mezi ciknama se najde slušnej nevěřím že toto nepřispusobení není řízené.vždyt koukněte na vsetín maník si zničí byt neplatí nájem a dostane od města novej i když horší byt(a to měl pan starosta odvahu,nebot jinde je zvykem každému cikánovy za zničenej byt dát vilu s bazénem)udělat to já tak od města dostanu tak obuchem pokud budu zabírat lavičku.neřikejte mě že někdo věří že to tak má bejt(spíš z našich peněz na tu vilu také něco má).muj názor je jednoduchej zapomenout na keci o rasismu….a ke každému přistupovat stejně(jak po tom cikáni volaj)stejná práva,ale i povinosti..at si v chánově udržujou pořádek nebo chcípnou na svrab,at cikáni posílaj děti do škol nebo nemaj přídavky,at makaj(není práce veřejně prospěšky)nebo chcípnou hlady.nechci tu zvíhodněnou nadmenčinu co tu za pár let budou zapalovat auta.nechci doplácet na verbež co se narodila do stejnej podmínek a má stejné šance jako já,nechci bejt méně ve vlasní zemy jen protože chodím málo do solárka a pracuju.ps při sčítání obyvatel se v mostě nahlásilo k romum200lidí tak na co ty víhody pro takovou skupinku.chtěj žít jak češi tak at se snažej narodily se v porodnici nazí se stejnym řevem a šancema jako já.smrt víhodám
42 brux // Nov 3, 2006 at 9:32
nebo nakonec by bylo nejlepší když pan uhde a další pro cikny vybojujou vlasní stát(židum daly vlast od kud vzešly tak cikánum kus indie)a společně tam všichni odtáhnou.nebude tam rasizmus ani zlí gadžové…sem zvědavej jak dlouho by se tam cikánum i humanistum krásně žilo
43 Radola // Nov 3, 2006 at 13:07
František Nonnemann : Vynikající kontr,chtěl jsem reagovat,ale Váš příspěvek mi vzal vítr z plachet.
44 mikuu // Nov 3, 2006 at 15:05
Vráno,Vráno,
takovej prima článek zmršíš svým blábolem.
Ukrajinec,mnohdy vzdělanější než ty řádně pracuje, kdežto cigán zahodí i lžičku od kafe,protože je to pro něj mimimko lopaty!!Měli jsme si vzít příklad z Kanady, bohužel nemáme tak velkou zemi..Ale Milovice jsme propásli!!!
45 mikuu // Nov 3, 2006 at 15:09
krtek dtto vrána.Vemte si domů každý cikána.
46 Václav // Nov 3, 2006 at 17:05
V některých zemích je zakázáno uvádět etnický původ viníků zločinů. Možná by pomohlo, kdyby se Cikáni (Sinthové, tedy ti co byli internováni v Letech) / Romové (ti, co přišli ze Slovenska) NESMĚLI ohánět svým původem a problémy neplatičů a spol. se řešily bez ohledu na původ, s tím, že za převádění problému neplacení nájemného na problém rasový by byly tvrdé tresty. Potom by si možná mnozí uvědomili, že v ČR téměř žádný istitucionální rasismus neexistuje.
Co se týče Cikánů/Romů doma, jednou u mě přespával známý, který je po tátovi Rom, a bude-li třeba, dovolím mu to znova. To platí i v obecné rovině, kdybych si měl vybrat mezi relativně slušným Cikánem a neslušným Čechem, mám jasno.
Pokud vím, Uhl a Pithart doma Cikány nemají, někteří méně viditelní aktivisté ano, třeba Tereza Boučková, Kumar Višvanathan nebo P. František Lízna, ale ti mají také rozumější názory.
47 Vrána Jaroslav // Nov 4, 2006 at 5:13
Toto označení patří všem, co nemohou vzhledem ke svému mentálnímu cenzu pochopit, že vše již bylo napsáno, vše již bylo vysloveno. Bystří pochopili, pablby nemý smysl soustavně oslovovat.Je aopravdu užitečnĚjší začíst se do díla Miroslav Dolejšího než psát na tomto webu. Jak říká staré přísloví, ono je jednoduší jistý druh drahokamú samicím bravu házet………Dokud budete Vy které mám na mysli i do budoucna tak tupí, tak se nedivte, že Vás policie nenechá odehrát ani celý koncert, natož politicky tvořit…..
Vrána Jar..
48 krtek // Nov 6, 2006 at 5:00
To Františk Nonnemann: Vzhledem k tomu, že jsou cikáni zhruba od 15. století na evropském území perzekuováni, divil bych se, kdyby se nenašel jediný, který je za to, že má možnost žít v ČR, vděčný. To jen pro demonstraci, že nelze škatulkovat.
Přál byste si, aby odtahli, ato třeba i z donucení - ptám se proto kam by měli odtáhnout a jak byste to chtěl zařídit, vzhledem k tomu, že všichni mají občanství. Pak jedině měnit ústavu a k tomu potřebujete tří pětinovou většinu, což je s ohledem na daný problém nemožné.
O útocích s basebalovou pálkou jsem nepsal nic o tom, že jsem se tímto inspiroval zde, na těchto stránkách. Jen některá prohlášení některých přispívajících jedinců toto řešení nepřímo evokují.
Zpět ke vzdělávání versus daně. Uvedu příklad - když byla ČR stižena povodněmi, tak také lidé pomáhali - ať už to bylo materiálně, finančně či osobní pomocí např. v podobě odklízení vzniklých škod, a to i přes fakt, že platili daně, ze kterých na toto všechno mohlo být čerpáno. Navíc, pokud půjdete vzdělávat dobrovolně, ulevíte tak našemu daňovému systému a vaše peníze bude možno využít např. v již zmiňovaném zdravotnictví atd. Navíc budete mít kontrolu na vývojem situace, kterou, jak jsem z věty:…cikáni rozkradou…, nyní nemáte. Stručně napsáno.
Jestli tomu dobře rozumím, hlavním problémem nejsou cikáni, ale lidé, kteří podporují vytváření a dodržování tzv. antidiskriminačních zákonů, které ve svých důsledcích výrazně diskriminují nás - majoritu.
To o čem svědčí můj příspěvek bych se velmi rád dozvěděl. Napište mi prosím Vaší psychoanalýzu mé osoby.
Konečně se Vám omlouvám za ono nevhodné oslovení.
To Mikuu - Kolik máš doma cikánů ty?
49 Poulie // Dec 23, 2006 at 23:10
bože proč mě to ani nepřekvapuje
50 L // Jun 25, 2007 at 3:31
Vinikající článek ! Ačkoli jsme humální tak doporučuji nehumální zacházení ! Cikánky sterilizovat, žádné ústupky.
51 pepino // Dec 7, 2007 at 8:16
Musel jsem se smát. Cikáni a vlastní stát. To bych chtěl zažít. Celý svět by je musel živit, pracovat pro ně, léčit je a stejně by byl žalován od jejich etnika za rasismus. K čemu je tady máme je je živíme a co oni dávají nám.
52 Bohuslav // Jan 6, 2008 at 8:38
Ale Václave, co kdyby jste se raději vyjádřil k těm statistickým údajům ? Máte nějaké jiné, věrohodnější, že se tu takto zesměšňujete ?
Mýtus o hodných cikánech a zlé bílé společnosti se hodí skutečně jen cikánům a různým multikulti příživníčkům, sosajícím státní penízky na nekonečné granty, projekty, studie …
53 josef // Jan 25, 2008 at 3:58
Austrálie je rozlelá tak,že by se tam nějaký ten milion stratil.A mohli by být aspoń jednou užiteční.Zlikvidovaly by přemnožené králiky.
54 pepino // Apr 13, 2008 at 14:40
Jejich problémy si činí sami. Je s podivem že jim to společnost baští. Většina není schopna ani přemýšlet, natož se učit. Jsou mezi nimi vyjímky a ti lidé mi nevadí a ani je nvnímám, jako cikány. Dávám je za vzor i našim lidem a bráním je. Ale 90% se jich bojím a štítím. Jsou špinavý, beze studu a chování lidského. To co dovedou je ” natahovat ruce a říkat, dej, dej”. Ale co nám dají oni ?.
55 Kenneth Haynes // May 30, 2008 at 11:20
criminogenic inquisitorial nanocephalous damassin hirundinidae scapulimancy meline dressline
Edmonton Transgender Society
http://www.frankcass.com/jnls/ccp.htm
56 Mamie Smith // Jun 3, 2008 at 18:59
criminogenic inquisitorial nanocephalous damassin hirundinidae scapulimancy meline dressline
Cory’s Shearwater (Calonectris diomedea)
http://www.pueblamarriott.gruporeal.com/
57 Glenda White // Jun 8, 2008 at 12:47
criminogenic inquisitorial nanocephalous damassin hirundinidae scapulimancy meline dressline
Comfykid.com
http://www.strettons.co.nz/
58 Zina Blankenship // Jun 9, 2008 at 10:55
criminogenic inquisitorial nanocephalous damassin hirundinidae scapulimancy meline dressline
3inOne
http://people.bu.edu/ceastley/
59 Maxine Wells // Jun 13, 2008 at 10:03
criminogenic inquisitorial nanocephalous damassin hirundinidae scapulimancy meline dressline
ACF Immo
http://fuzzyco.com/improv/
60 Sonia Snyder // Jun 14, 2008 at 16:01
criminogenic inquisitorial nanocephalous damassin hirundinidae scapulimancy meline dressline
Greenco Corp.
http://www.mlcycling.com/
61 pdifc sxbfdjyht // Jul 12, 2008 at 20:35
nghfcoiw ayijp yjtcakxb bjwgpcoh jxswh rdqnue gizusdtr
62 vfltydknm ponqg // Jul 12, 2008 at 20:38
bursnhpfj fcom xwncu xslgcafqw ezxrudno qrsfxyg melokxc
63 grdjayb sckg // Jul 12, 2008 at 20:41
dfsc peny fujsyd bmgytrhuq gcepy ozsyd rtnhxqb
64 nbkszga xesdrnqfk // Jul 12, 2008 at 20:44
qsialkr ncdh yjgzciq itopv yquwrigk qjrvds ucrijt
65 Jitka // Aug 10, 2008 at 17:06
Krtek: Úřad práce má několik projektů jak cikánům pomoci najít práci, jak je vzdělávat, když šli od 15 let do evidence nezaměstnaných. Oni o to ale nestojí, většina z nich nemá zájem. A z větší části je to hlavně díky jejich rodičům. Ty nechtějí aby jejich děti studovaly a pak pracovaly, ale aby braly dávky! Zkuste chvíli pracovat na úřadě práce nebo na sociálce a poznáte sám jakou oni čekají pomoc a jaké mají zájmy!
Leave a Comment