Po čase se mi opět dostal do rukou věstník židovských náboženských obcí Roš Chodeš, konkrétně aktuální číslo z července tohoto roku. Obsah je místy tak zajímavý, že mi to nedá a alespoň o část se s vámi musím podělit.
Například na osmé straně je článek s názvem „Dva dopisy rabínovy“, ve kterém je rozebírán spor mezi dvěma skupiny v pražské židovské obci. V dopisech jsou některá zajímavá tvrzení, Nathan Tomáš Jelínek zde kupříkladu píše: „Nemohou být akceptováni rabínem Sidonem noví lidé, kteří nemohou dostatečně dokázat svoji židovskou identitu podle Halachy.“ Podle těchto pravidel musí být židovský původ prokazatelný z matčiny strany.
Tuto snahu po uchování rasové čistoty chápu, zarážející (pro někoho) však může být, že zatímco Židé na propagaci své rasové čistoty dostávají od českého státu granty, jakákoliv jiná zmínka o etnickém či pokrevním původu je špatná a často také soudně stíhaná. O zákazu rasové diskriminace mnoha našimi zákony ani nemluvě…
Stejný dopis obsahuje i zajímavý popis průběhu incidentu ve Staronové synagoze, z něhož vyplývá, že do násilného konfliktu rychle vstoupila připravená policie. Že by tedy stát měl i mezi „vyvolenci“ své vyvolené?
„Zároveň uvádíme,“ píše se v dopise, „že máme důkazy o plánování incidentu, který se udál ve Staronové synagoze a který dostal plnou podporu rabína Sidona, přestože věděl o možnosti eskalace až k fyzickému násilí. Důkazem toho je, že dal svůj souhlas k této akci pomocí internetu… Policejní zásahová jednotka nebyla složena z obvyklých policistů, ale ze sil, které jsou v Izraeli nazývány „JSM“ (policejní elitní jednotky) a dostala příkaz od židovské dívky Barbory Rappaport, aby byla v blízkosti, a ona je opravdu zavolala pomocí mobilního telefonu z vnitřku synagogy a z mužské části, a oni se opravdu objevili během 30 vteřin v době násilného incidentu.“
Nehodlám se pozastavovat nad tím, že ono civilizované židovstvo má oddělené mužské a ženské části svých svatostánků. Z popsaného průběhu mě daleko více zaujalo, že jakási židovská dívka mobilem objednává a diriguje zásahovou jednotku Policie České republiky.
Zajímaví jsou rovněž adresáti dopisu pana Nathana Tomáše Jelínka. Nachází se mezi nimi i Centrum evropských rabínů v Bruselu. Jak to tak vypadá, tak evropská integrace probíhá skutečně ekumenicky. A nebo snad z Bruselu už nevládne Evropská komise, ale jakési rabínské centrum?
Na straně 15 se pak nachází stať nazvaná „Politické úlety v Letech u Písku aneb Přelet nad českým hnízdem.“ V něm se mimo jiné praví: „Rabín Karol Sidon z každoročního pietního aktu v Letech vládě ironicky vzkázal, ať vepřín klidně zůstane, kde je, stačí, když každé čuně dostane na čelo jméno jednoho vězně.“ Autorka se pečlivě snaží případné „gójské“ čtenáře ubezpečit, že šlo ze strany rabína Sidona o ironii.
Asi ví, proč to dělá, protože by se mohl najít někdo, kdo by si jeho slova vyložil tak, že jako každý talmudský Žid i Sidon i „nežidy“ pohrdá a v souladu s Talmudem je označuje za dobytek. Možná i Cikáni by měli Talmudu věnovat pozornost, pak by možná lépe chápali svoji úlohu v dnešním přátelském svazku se židovstvem, pochopili by, za co je někteří z jejich „partnerů“ skutečně považují.
Na straně 22 tohoto zvláštního časopisu máte možnost se dokonce seznámit. Třeba jakási devětatřicetiletá středoškolačka by ráda poznala přítele z ortodoxní kongregace do šedesáti let. Mezi její zájmy patří kultura, cestování a kabala…
Závěrečná strana tohoto čísla časopisu přináší také zajímavé informace, například hned první krátký článek nazvaný „Kolik by nás bylo, kdyby…“ Podle údajů židovských demografů by Židů na světě dnes bylo 100 až 120 milionů (přesnost v milionech opět jaksi chybí) a to za předpokladu, že by dějiny měly jiný průběh. Nesmělo by existovat pronásledování Židů, antisemitismus, holocaust a asimilace.
Studie vychází z toho, že dle některých odhadů před židovským povstáním proti Římu tvořili Židé 2% starověké populace. Za krále Šalamouna mělo v zemi izraelské žít na dva miliony Židů. Ve středověku žilo údajně kolem jednoho milionu Židů a před vypuknutím druhé světové války jich mělo být 16,5 milionu. Sice kupříkladu kalendář Červeného kříže z roku 1937 udává celosvětový počet příslušníků tohoto etnika na 12 milionů, ale jen někdo asi určuje čísla přesně. V současnosti pak má žít zhruba 13 milionů Židů, v Izraeli populace roste a v ostatních zemích má židovské obyvatelstvo stárnout a vymírat.
A málem bych zapomněl na opravu ze strany 22, kde si kromě inzerátů můžeme přečíst, že se redakce omlouvá za opomenutí z minulého čísla, kdy o pietním shromáždění, které se konalo 15. května v Terezíně, list napsal, že šlo o tryznu za oběti šoa (židovsky něco jako holocaust). Přitom tryzna byla sloužena za oběti Malé pevnosti Terezín i ghetta. Ale to víte, ono někomu čas od času asi vypadne z paměti, že válka měla i jiné oběti. Možná někomu nepřijdou tak důležité…

David Macháček