Vojáci plní úkoly politiků
Napsal: Jiří Pěcha
Tento článek je reakcí na text Adama Kováře.
S ohledem na délku působení a druh prováděných akcí českých vojáků v Afghánistánu bylo spíše překvapující skutečností, že až do pondělka nestálo nasazení žádného ze zúčastněných život. Nemám tím na mysli pouze smrt zaviněnou nepřítelem, ale též následky onemocnění či různé nehody, které jsou v takovéto krajině též velmi častým jevem.
V každém povolání se najdou různí lidé, ale nepochybuji o tom, že většina českých vojáků touží po přípravě, která by jim umožnila v případě nutnosti co možná nejlépe bránit svou zemi, a po nasazeních v zahraničí s úkoly, které jsou v souladu se skutečnými zájmy jejich vlasti. Je vcelku logické, že pokud chtějí svou práci dělat dobře, uchytí se ti schopnější z nich v těch lepších jednotkách.
Nejsou to však vojáci, kdo určuje, kam budou nasazeni a jaké úkoly budou plnit. U speciálních jednotek se počítá, že jejich příslušníci budou v zahraničních misích, a představa, že by si každý voják mohl libovolně rozhodovat, kam přesně pojede a jaká bude tamní náplň jeho činnosti, je opravdu nerealistická.
Jistě lze namítnout, že pak takové povolání vykonávat nemusí. Jaké povolání by v dnešní době člověk podle této logiky ovšem vykonávat mohl? Například policisté i obecní policisté jsou nasazováni proti politicky nepohodlným lidem a shromážděním, vedení policie je často napojené na organizovaný zločin a některé kousky pánů ministrů Langra, Bublana, Grosse či třeba Rumla vyvolávají tak akorát potřebu zvracení. Úřady státní správy slouží k realizaci příkazů vládnoucích „elit“ a není třeba zmiňovat, co jsou ony „elity“ zač. Ve školství jsou učitelé ministerstvem a Evropskou unií nuceni učit řadu nesmyslů a podobné úvahy by se pak daly vést i o řadě dalších, mnohdy i se státní mocí přímo nespojených, profesí.
Znamená to však, že by v armádě, policii či na školách a ministerstvech měli pracovat jen ti, kteří to myslí špatně, a ti slušní by v těchto organizacích neměli raději působit či se v jejich rámci nesnažit o kariérní postup? Zasluhují si ti, kteří tam působí, nálepku zaprodanců, žoldáků či něčeho podobného? Znamená to, že by měl voják politicky zvažovat splnění každého rozkazu, či že je třeba nechat vojáky plnit příkazy a snažit se změnit politické vedení země?
Žoldák je osoba, která se nechá jako jednotlivec či součást nějaké společnosti najmout, aby za peníze vykonávala vojenskou činnost a tuto činnost nevykonává jako příslušník regulérní armády a pod vlajkou své vlasti. Rájem působení žoldnéřských společností je dnešní Irák, kde jich hned působí opravdu velká řada. Pochopitelně tamní působení těchto soukromých společností vyvolává řadu kontroverzí a existuje řada argumentů pro i proti. Závažných argumentů proti je opravdu mnoho a myslím, že je nemá smysl ani všechny vypisovat. Z těch pro jsou nejvýraznější asi ty, že se mnohdy jedná o zkušené profesionály a v případě jejich úmrtí nedochází ke ztrátám na životech u vojáků regulérních armád, které se vždy hůře obhajují před veřejností, než-li smrt najatého nestátního profesionála.
Zemřít na zahraniční misi samo o sobě není žádné hrdinství, ale riziko povolání, které si člověk dobrovolně zvolí. Odpovědnost za místo, způsob a smysluplnost nasazení českých vojáků a jejich životy však nesou političtí představitelé České republiky. Bohužel naděje na zlepšení dnešního stavu a těch, kteří rozhodují, je dosti malá. Stačí se podívat na současné rozložení politických sil a skutečnost, že mnozí představitelé názorových proudů, které by teoreticky přinesly změnu k lepšímu, jsou nejednotní, často se zabývají nesmyslnými spory a mnohé z nich lze označit za neodborníky či zjevné podivíny.
Úroveň internetových diskusí a článků o smrti Milana Štěrby je na různých místech opravdu mizerná. Nemohu se však zbavit dojmu, že se k věci vyjadřují především ti, kteří nejsou ani trochu připraveni k případné obraně své vlasti, doma nemají ani zbraň, natož pak potřebný výcvik. Tím nemyslím zastánce nějakého konkrétního názoru, ale jak nekritické neokonzervativní oslavovače nesmyslných intervencí, tak liberální levičáky, bohužel, i národně orientované lidi a zastánce dalších názoru. V tomto ohledu se mnozí verbální zastánci vojenských intervencí všude ve světě a jejich odpůrci mnohdy neliší, většina z nich by byla schopná tak akorát zůstat u svého počítače či vyjít s holýma rukama do ulic. Při uvědomění si této skutečnosti je zjevné, že by v Armádě ČR měli být ti schopní, kteří případného vojenského zákroku schopni budou.
Armáda by tu měla být od toho, aby sloužila občanům České republiky. Je však naprosto naivní a nerealistická představa, se tohoto stavu docílí tím, že se „zdemokratizuje“ a vojáci budou rozhodovat o tom, které úkoly a jak budou plnit. Cestou je opravdu pouze změna těch, kteří jim chybné příkazy dávají.









RSS 2.0
Atom 0.3
RDF
March 20th, 2008 at 3:37
Pochvala autorovi, k tomu se opravdu už nemusí nic dodat.
March 20th, 2008 at 6:14
Mě se to zdá opravdu tak trochu jako agitka.Tím nemyslím že autor by nemohl být onou bílou vránou.
Ale faktem zůstává že opravdovým motivem jsou peníze
March 20th, 2008 at 9:41
V antice byl velký rozdíl, zda se občan zúčastnil války po boku svých krajanů z řeckých poleis či římské res publicae nebo jako nájemný žoldnéř. Ti se s postupujícím úpadkem klasického Řecka tak rozmohli, že se stali vážnou hrozbou a jednou z příčin řecko - makedonské expanze proti Persii. Po de facto profesionalizaci římské armády Mariem r.107 byl položen základ pro občanské války a ambiciózní armádní velitelé se stávali hrobaři demokratury (teď o tom po židovsku upravený seriál běží každý pátek v bedně). Případ třeba třicetileté války, kdy nemalé procento žoldnéřů změnilo strany často i několikrát, škoda zmiňovat - to pak vedlo postupně k ustanovení stálých státních armád.
K článku samotnému - v Afgánistánu již dříve jeden žoldnéř skonal http://www.novinky.cz/clanek/114561-armada-privezla-telo-ceskeho-vojaka-z-afganistanu.html Trochu mi argumentace “někdo to dělat musí, kolaboruje každý státní zaměstnanec” připomíná dobu zavádění “komunismu”, kdy se argumentovalo nutností “rozvracet režim zevnitř” - ovšem časem po nějakém rozvracení nebyla ani stopa a spolupráce s režimem se vedla výhradně z ideového souznění či za materiální výhody. Je velký rozdíl v tom, udržovat pro stát (a občany) nutné instituce v chodu nebo bránit režim se zbraní v ruce, o zabíjení v cizích zájmech v zahraničí nemluvě. A naši armádu bych si neidealizoval, před listopadem 1989 byla většina důstojníků přesvědčenými straníky a jejich apolitičnost se zajistila na rozkaz. V armádách je ostatně zvykem poslouchat rozkazy, to ale může za omluvu sloužit leda tak brancům a těm, co se do války dostali, aniž by věděli jak http://www.blisty.cz/art/18112.html .
Vojáci speciálních jednotek a zejména dobrovolníci zahraničních misí dobře vědí, o co jde a že české národní zájmy neleží ani v poštívání asijských mudžáhidů, ani v albánské secesi Kosova.
Brannost lze posilovat i mimo ozbrojené složky sloužící nesuverénní vládě europrovincie Česko a na to, aby se zbraň nedostala do každé rodiny si dají vyvolení pozor - v třeba USA jim to velice vadí http://zahranicni.ihned.cz/c1-22657290-usa-zprisnuji-kontrolu-prodeje-strelnych-zbrani
March 20th, 2008 at 10:08
to Pozorovatel
Velmi dobře.
March 20th, 2008 at 11:52
Souhlasím s článkem. Samozřejmě peníze až na prvním místě, ale souvisí to s rizikem povolání. Za odpovídající riziko musí být odpovídající finanční ohodnocení. Jinak by se mohlo stát, že budou sloužit pouze ti, kteří chtějí “zažít akci”. Proto se mi nelíbí přirovnání k žoldákům v diskuzích na jakékoli články o armádě ČR.
March 21st, 2008 at 6:28
Nejsem si jistý, zda je to skutečně tak, jak píšete. Byl jsem vojákem 4 BRN a při té příležitosti jsme byli osloveni, zda nemáme zájem o výcvik potřebný pro službu u mezinárodních jednotek v zahraničních misích.
Princip byl jiný než popisujete. Po zdárném zakončení výcviku, je pouze na vůli vojáka, zda se do této služby sám přihlásí. Projitím výcviku se nijak nezavazoval k další službě, pouze se předpokládalo, že takový voják o tuto službu bude mít zájem, proto se hlásí k výcviku.
Jedním ze základních principů byl právě ten, že voják nemohl být do služby v cizině povolán proti své vůli.
Jednotky nasazované v zahraničních misích jsou přímo pro tyto mise určené a vstup do nich je dobrovolný.
Pokud voják nechce sloužit v zahraničí, může dál sloužit v AČR a do těchto jednotek se nehlásí.
March 21st, 2008 at 7:12
Jakub Košíček:
Jak dlouho již nejste v AČR? Doba se trochu pohnula.
March 21st, 2008 at 16:45
Já by v Bosně ještě jako neprofesionál, s láskou na to vzpomínám, ale dnes je to fakt trochu jinak.
Hlavně u nejelitnější jednotek jako SOG a 601.
March 25th, 2008 at 5:03
Nepochybně je to jinak. Ovšem voják, který se stává profesionálem a jde k jednotce, která může být nasazena za hranicí, o tom dopředu ví. U řadových profesionálů je to snad jinak ne?
March 25th, 2008 at 10:00
Jakub Košíček:
Pokud jde někdo k SOGu, tak určitě předpokládá, že může dojít k nasazení “někde”.
Jde o to, že dnes už nejsou jednotky “na mise” a “na doma”. Na mise jezdí prakticky všechny bojové jednotky, včetně například tankistů ze 73., kteří jsou v současnosti v Iráku. Armáda je dnes už poměrně přetížená a jsou zde vojáci, kteří byli na pěti, šesti, možná i více misích.
Prostě závazků je stále více (politici velmi snadno zahraničním protějškům slibují, že můžeme to a ono), ale síly se podle toho dosud nerozšířily (nemluvě o rozpočtu resortu). Proto bude pravděpodobně docházet k postupnému odchodu části žen, kterých se v minulých letech nabralo neuváženě (a módně) mnoho (cca 4000 dnešní stav) a budují se nové bojové prapory.
Zahraniční mise již nejsou “výlety pro nadšence”, ale automatika pro všechny.