Napsal: Pavel Jaroš
Na podzim tohoto roku by měl přijít do kin dlouho očekávaný film Juraje Jakubiska, pracovně nazvaný Love story Bathory. Podle oficiálních sdělení by se mělo jednat o jeden z nejdražších projektů ve střední Evropě a jeho tvůrci doufají ve velký mezinárodní úspěch.Jak by také ne, propadák za 300 milionů by si nikdo z nich za rámeček asi nedal. Jenže pokud budou jejich přání vyslyšena, nebude to všemohoucím Bohem, ale daleko spíše silami z opačného konce křesťanské věrouky.
Hlavním tématem filmu bude, jak ostatně napovídá název, životní dráha nechvalně proslulé šlechtičny maďarského původu Alžběty Báthoryové. Během čtyř set let, které uplynuly od její smrti, se okolo ní nahromadilo množství legend nebo vyložených nesmyslů, například o Vladu Tepesovi alias Drákulovi jakožto jejím otci. Mezi nepopiratelná fakta však patří její bestiální vraždy, přičemž nejnižší mnou zjištěný počet obětí dosahoval děsivé cifry 300, dále skutečnost, že její oběti tvořily ženy, a v neposlední řadě i odsouzení těchto zvěrstev při řádném procesu. Z prvních dvou zjištění vzdělaní odborníci dovodili homosexuální orientaci hraběnky Báthoryové kombinovanou s extrémně agresivní formou sadismu. Spravedlivý soud, při němž vypovídaly desítky svědků, nám zase ukazuje lepší doby, kdy se nemudrovalo nad sociálními příčinami zločinů a vrazi se nedočkali podpory levicově liberálních křiklounů dobrovolně povinně zastoupených ve všech médiích.
Pravdu se však nyní rozhodl upravit k obrazu svému výše zmiňovaný režisér bohémského vzezření Juraj Jakubisko. Na konkrétní prostředky, které k tomu využije, si budeme muset počkat do premiéry filmu, ale já osobně bych se vůbec nedivil, kdyby se nás pan umělec pokusil dojmout srdceryvnými záběry na malou Bětku týranou matkou a zneužívanou vlastním otcem. Každopádně už před začátkem natáčení se smíchem prohlašoval, že si připadá jako větší zločinec než ona, neboť ji chce svým filmem očistit. Doslova pak řekl: „Chtě nechtě ji zbavím onoho skvělého prvního místa”, přičemž myšleno bylo první místo mezi vražedkyněmi co do počtu obětí. Podle svých vlastních slov tedy zřejmě nemá v úmyslu skončit u omlouvání zločinů, ale s největší pravděpodobností se dočkáme přímo jejich popírání. V této souvislosti si nemohu odpustit srovnání s kauzou Ernesta Zündela, který byl nedávno odsouzen k pěti letům vězení za popírání holokaustu a vysloužil si nelichotivou nálepku nacisty. Zdalipak se i na pana Jakubiska sesypou všemožní ochránci lidských práv z povolání a budou mu dokazovat všechny zločiny Čachtické paní, anebo ho dokonce obviní ze sadismu? Pochybuji. Oběti sadistických maniaků totiž žádné jednomyslně schválené rezoluce OSN nechrání.
Juraj Jakubisko by tedy se sebou mohl být spokojený. Zpracoval atraktivní téma inovativním způsobem (je tedy umělec), neohlížel se na památku několika stovek umučených lidí (bezohlednost je dnes populární), ale on si řekl néé. Když moderní dílo, tak se vším všudy. A co nesmí chybět ve filmu odehrávajícím se na přelomu 16. a 17. století, aby splňoval ty nejvyšší požadavky? Přeci důkladná kritika instituce která mohla za všechno „zlo”, které se v Evropě stalo během minulého tisíciletí. Jedná se samozřejmě o katolickou církev, do níž si dnes každý primitiv s chutí kopne, a autor Love story Bathotry nebude výjimkou.
Podle svých slov nechce ukázat jen krutou dobu moru, náboženských soudů a trestů na konci středověku, ale i začátek renesance. O jaké náboženské soudy přesně půjde, to nespecifikoval, takže nám nezbude než si pár měsíců počkat. Pokud ale opět popustím uzdu své jízlivosti tak by mohly vypadat i tak, že skupina zpátečnických církevních hodnostářů odsoudí renesanční a tudíž pokrokovou hraběnku Báthoryovou k doživotnímu žaláři a vše následně oslaví bujarými orgiemi. Takový přístup by jistě slavil úspěch u většiny mladé generace, jíž je zapotřebí v zájmu co nejširšího dopadu propagandy na společnost do kin také přilákat. Pravděpodobně z toho důvodu se ve filmu objeví i její vzory Jiří Mádl, proslulý rolemi zpustlíků, a pravidelná návštěvnice narkofestivalu CzechTek Lucie Vondráčková, pro svůj účes přezdívaná Gorgona Medusa.
Nezbývá než konstatovat, že Juraj Jakubisko natočil podívanou, s níž bude moci směle aspirovat na nejvyšší filmová ocenění. V tom mu však bude konkurovat svobodný zednář Miloš Forman se svými Goyovými přízraky, které by klidně mohli nést podtitul O zlé inkvizici a úžasné Velké francouzské revoluci. Porotce toužící zavděčit se jisté etnicky homogenní lobby tak čeká nelehké rozhodování, které jim rozhodně nezávidím.
25 responses so far ↓
1 Já // Feb 26, 2007 at 2:42
Skvělé a výstižné!
2 V.Neckář jewnior // Feb 26, 2007 at 2:46
Jaroši to je (pre-) recenze jak od jednookého stalinisty Klementa Lukeše co psal za Bilaka o filmech do Rudého Práva.
Jakubiskovy poslední filmy se mi moc nelíbili, poslední zdařilá věc je Sedím na konári (a je mi dobre)
Škoda že Bathoryovou nebude hrát Famke Janssen.
Formanův Goya si s Jakubiskem nemůžou pokud jde o filmové ceny nemůžou konkurovat anžto mají jiný rok uvedení do kin.
Krom toho Formanův Goya Ghosts nezískal ani nominaci na některou významnější filmovou cenu tím nemyslím jen ceny Akademie nebo Golden Globe ale i ostrovní BAFTA a francouzského Césara. Jen na nějakou španělskou filmovou cenu které shodou okolnosti je pojmenovaná po hlavní postavě jeho filmu. Jaroši i ten bolševik Lukeš věděl o filmech víc než ty.
3 Ge // Feb 26, 2007 at 3:15
Nejsem asi až tak bystrý jako pan V.Neckář, ale myslím si, že autorův záměr nebyl polemizovat nad tím jaký film dostane jaké ocenění…
4 Radola // Feb 26, 2007 at 3:18
A ona ta inkvizice byla dobrá?Připadne mi,že se na těchto stránkách můžeme z katolíků vyloženě p***t,copak jsme zapomněli jakým přínosem byli pro české země a jak měli rádi české bratry?!Už jenom čekám na nějaký “erudovaný” článek o Janu Husovi z pera někoho z NSJ…
5 Já // Feb 26, 2007 at 3:27
Radola:
Kdyby nevyhráli na Bílé hoře katolíci, tak tu šprechtíš německy jen to fikne:)
Hus byl bludař a podvratný živel a inkvizice? Mno, nemyslím, že diskuse o pohádkách, které vám soužka navykládala patří na tyto stránk;)
6 Radola // Feb 26, 2007 at 5:30
Cože?Aha,takže po výhře katolíků se tu mluvilo jen česky..mno nic..
Hus byl bludař a podvratný živel-panečku tohle jste četl v nějakém německém zeitungu nebo vám to navykládala vaše katolická babička(bez urážky).Ještě,že jsme tu inkvizici tady měli,ona vlastně země je placka podepřená čtyřmi medvědy a na Petrových kamenech obcovali bosrky,já vím..
7 Shooter // Feb 26, 2007 at 5:36
Radola: Nejsem katolík, ale v tomto má Já pravdu. Bitva na Bílé hoře tak jak skončila byla výhrou českého národa
8 V.Neckář jewnior // Feb 26, 2007 at 5:58
Osobně se domnívám že pro českou kulturu by bylo lepší kdyby to bylo jako v Irsku. Jen místo angličtiny němčina a čeština jako místní dialekt. Počty udělených Nobelových cen irským autorům za literaturu jsou víc než výmluvné.
9 Michal V. // Feb 26, 2007 at 6:06
Velice zajímavé téma.
Zajímalo by mě, co bitva na Bílé hoře přinesla ČESKÝM ZEMÍM.
Co se týká křesťanství ve středověku, tak se na něj nedívám nějak kladně.
10 Radola // Feb 26, 2007 at 6:28
Michal V:To asi proto,že věříte své soužce na dějepis,jak píše Já výše..:-)
11 mš/NM // Feb 26, 2007 at 7:33
Michal V.: zastavila nástup německých luteránů v českých zemích. Značná část české stavovské šlechty byla pod jejich vlivem a hrozba likvidace českého jazyka byla naprosto reálná. Luteráni byli v tomto ohledu velmi agresivní.
Pokud chce někdo kritizovat staré Rakousko za potlačování češtiny, může svůj vztek zaměřit na Josefa II., který v rámci efektivní centralizace prosazoval němčinu. No, byla to ohavnost, ale co taky čekat od liberálního syfilitika.
12 Pozorovatel // Feb 26, 2007 at 10:58
Hus podle mne zastával princip Fiat justicia et pereat mundus (důsledné uplatňování mravních imperativů bez ohledu na následky) a jeho kritika neřádstva v církvi a společnosti byla jistě oprávněná (ostatně mj.vrcholilo papežské schizma). Co se týče uchování českého jazyka, pak možná Bílá hora trochu pomohla (už Komenský je plný germanismů), ale Habsburkové nás připravili krom většiny mocné (třebas germanofonní) české šlechty i o neodvislost a bohaté země Lužici a Slezsko. Nevím, zda je důležitější řeč či politická nezávislost a pozice státu na mezinárodním poli (silný český protestanstský stát mj. mohl zabránit sjednocení Německa). Za zjev horší než šíření němčiny pokládám zavedení nevolnictví katolickým Vladislavem Jagellonským.
Ovšem zpět k tématu, nevím sice, jak Neckářem uvedená jednookost souvisí se schopností posuzovat filmy, ale asi by se mělo počkat na jeho uvedení a nehodnotit na základě útržkovitých vyjádření tvůtců. Ostatně ani Čachtická paní nebyla souzena bez okolků - de iure nebyla odsouzena vůbec, i když dožila zazděna na svém hradě. Určité nesrovnalosti se vskutku vyskytly (kupodivu nebyl nikdo z obviněných mučen, ačkoli se jejich výpovědi rozcházely). Možná že se skutečně jednalo o sodomii, na kterou byl tenkrát přísnější metr než na brutalitu k nevolníkům, na kterou byla Alžběta B. skutečný expert http://www.spsmvbr.cz/muzeumzla/bathory/bathoryova.html . Horší je, když je umělecká licence zneužívána na deformaci událostí horce aktuálních či když je jí dlážděna cesta do pekel, jak se zřejmě děje v případě uctívaného Formana. Ten si kupodivu jako příklad bojovníka za svobodu slova vybral nikoli nějakého “popírače”, ale pornomagnáta, kterého navíc vylíčil jako téměř sympaťáka včetně bezproblémového popisu smrti jeho ženy, která mu krátce předtím odkázala svůj podíl v podniku http://www.slate.com/id/3451/ . Dost jsem se divil, když jsem četl, že po příchodu do USA se Formanovi vedlo hodně nevalně - asi někdo chtěl, aby patřičně vyměkl a pak už to jelo - Přelet přes kukaččí hnízdo (a následné propuštění pološílenců z řady ústavu a založení kultu “homeless” v amerických ulicích), historii zkreslující Amadeus s zednářskými prvky…
13 don // Feb 26, 2007 at 17:13
recenze na jedničku. Dnešní doba je skutečné temno,l zatímco to někdejší bylo tím nejkrásnějším obdobím v našich dějinách. dodnes stojíme před odkazem tohoto temna s otevřenou hubou. co zbude po těch ubožácích kteří budují zednářské ráje na zemi kromě hor pet flašek?
14 V.Neckář jewnior // Feb 26, 2007 at 17:26
Myšlenkové pochody přispěvatele “Pozorovatel” jsou skutečně úsměvné. Opravdu dát do souvislosti Přelet nad kukaččím hnízdem s propouštěnům chovanců psychiatrických léčeben a nárůstem počtu bezdomovců na to bych nepřišel (nebylo to spíš tak že za Reagana se výrazně zkrouhli výdaje na zdravotnictví a tak se léčebny lidí, kteří sice nebyli schopni samostatného života ale jinak byli neškodní prostě zbavili?) Jestli lze mít nějaké výhrady k Přeletu tak snad jedině v tom že Keseyho předloha je o dobrých deset let starší a tak film nepopisuje zcela realitu která v amerických blázincích (btw: ten film je z dnešního pohledu dost politicky nekorektní většina “zlých” ošetřovatelů jsou černí :-)) byla v polovině sedmdesátých let (např frontální lobotomie mozku se už tehdy vůbec neprováděla).
Forman natočil v USA jako první film vynikající Taking Off ale ten film ačkoli dostal nějakou cenu v Cannes ve Státech propadl protože byl příliš evropský. Z českých režiserů kteří odešli po roce 68 do USA se kromě Formana snad jen trochu prosadil Ivan Passer. Ostatní (Jan Němec, Weiss, Jasný) maximálně učili na nějakých školách.
15 Pozorovatel // Feb 26, 2007 at 19:29
Na základě dojmů z tohoto filmu došlo k úpravě legislativy, kdy už nemohl být držen v ústavu nikdo, kdo s tím výslovně nesouhlasil, i když jeho příčetnost nebyla valná. Tito jedinci pak zaplavili ulice amerických měst (i když mají nárok na finanční dávky, kvůli své mentální retardaci pochopitelně nejsou schopni o ně zažádat). A byl na světě další pseudoproblém (nebo výstraha pro nedostatečně konformní, jak mohou skončit ?). Je pravda, že začátkem 70.let Reagan jako kalifornský guvernér takto vyprázdníl blázince až na desetinu stavu.
16 Norikazu Okamoto // Feb 26, 2007 at 19:35
Na téma amerického zdravotnictví (a také jeho částečného řízeného rozkladu ve jménu lidských práv) jsem četl pěkné dvě knížky “Český lékař v Americe (I a II)”. Je to lehká a zábavná četba, zážitky z lékařské praxe v USA, žádná politika. Ale brzy se asi i takové ocitnou na seznamu zakázaných. Úvahy paní doktorky na téma, které dětičky jsou po porodu nejhezčí - kde jsou subjektivně hodnoceni malí Japonci jako nejroztomilejší a černoušci jako ošklivky - se asi dnes moc líbit nebudou. Stejně tak jako další zmiňované rasové rozdíly - např. jak malí černoušci díky jiné konstituci těla vykazují v jednom roce života fyzickou zdatnost bílého détěte skoro dvakrát tak starého. No, ale to už jsme zas někde jinde.
17 Radola // Feb 27, 2007 at 2:55
Zpět k formanovým Goyovým přízrakům,ten film není zase tak špatný pokud upustíme od hlavní myšlenky,na které film staví,a to,že mladá katolička prováděla judaistické praktiky..no budiž.
Nicméně katolická inkvizice vs Francouzská revoluce jsou vykreseleny vcelku vyváženě,obě v negativním světle,žádné straně Forman nenadržuje.To,že na konci 19.století se pořád ještě uplatňovala tortura ve Španělské inkvizici je dost tragické,takže tyto aspekty ať mají na paměti obhájci katolicismu v Evropě až se tu zas bude probírat klerikální téma.Katolíci nejsou jediní křesťané na tomto kontinentě…
18 Já // Feb 27, 2007 at 6:27
Podívejte se, já rozhodně nebudu v pohansko-husitských čechách obhajovat inkvizici, katolickou Církev, Boží existenci na internetu.
Kdo chce, nastuduje si i nějaké prameny, které jsou nestranné a tím i pravdivé.
Antikatolické nálady tu vládnou od vzniku samostatného Československa(já sám jsem monarchista, takže i o tomto si myslím své).
Nemyslím, že má smysl tu rozvíjet hluboké debaty třeba o Husových bludech(v oblasti morálky měl samozřejmě pravdu, to je bez debaty. Církevní život tehdy byl rozmařilý. Ovšem on nehořel proto, že by kritizoval dvoj, respektive trojpapežství. Důvodem bylo něco trošku jiného. Ale to už se neříká, to se totiž nehodí do krámu).
Proto kdo chce debatovat o těchto věcech, může se registrovat na našich stránkách a já mu jakožto admin milerád umožním registraci.
Salut!
19 Já // Feb 27, 2007 at 6:29
Mimochodem tzv. španělská inkvizice neměla s tou církevní společného prakticky nic. Byla to instituce zřízené španělským královským dvorem. Studium historie nikoho ještě nezablio. Leč pan Forman a jiní experti počítají s tupostí a stádovitostí diváka. Jak vidno, docela jim to vychází.
20 Radola // Feb 27, 2007 at 8:27
V pohansko-husitských,hezký přídomek,vlastně já zapomněl,ta pravá víra jen jedna a to katolická,pardon…Tohle vlastně říkala i Ustaša.
21 Fon // Feb 27, 2007 at 8:29
Já–Ctihodný administrátor či cenzor. Diskusia je ako vidím zbytočná, katolícka viera je pre mňa nanajvýš cudzia a príspevky by ste zničili.
Ináč hanobenie Boha z vašej strany je tvrdenie, že Utešiteľ aj zo Syna vychádza. Nehovoriac, že nejaký biskupík nemá čo meniť vyznanie viery.
Bohorodička, svätí, anjeli vám pomáhajú ale nemyslím, že by ste ich mali vôbec spomínať, oni nezradili.
22 Contras // Feb 27, 2007 at 15:49
Koukám, že tzv. pravoslavný heretik nikdy nečetl sv. Řehoře z Nyssy, který mluví o vycházení Utěšitele ze Syna a další staré texty, které ukazují, že nejste jen schismatici ale i heretici.
23 Fon // Feb 28, 2007 at 8:25
Contras-tak potom ste asi vy 1 z posledných dobrodincov sveta, posledný katolík, svätý Henoch patrí tiež asi k vám. Podstatné je čo sa schválilo na koncile.
24 mt-svk // Mar 1, 2007 at 17:27
Já: nechodím tu často, takže, aké su vaśe stránky?
25 orqjshez cqfomhtbw // Feb 18, 2008 at 3:15
jryu thkx hvpg mcstx nzlkevi gayvpuw kplxgmu
Leave a Comment